昨期执热扇慵挥，今夕凉生寝益衣。
想见山房听风竹，怅余何日定成归。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
诗词：《二十夜起对月怀斯无成父》
朝代：宋代
作者：赵蕃
诗词中文译文：
昨天白天我拿着扇子懒散地摇动，
今晚凉意渐生，我增添了衣裳。
心中想着山间的房舍，听风吹竹，
悲叹我何时才能够安顿下来。
诗词赏析：
这首诗是宋代诗人赵蕃的作品，以自然景物为背景，表达了诗人对归隐山林生活的向往和无奈。诗人通过描绘日夜的变化，展现了他内心的情感。
诗的开篇，诗人回忆了昨天白天的炎热，以及自己在那样的天气里慵懒地挥动着扇子。这里通过对热与懒散的描绘，呈现出一种暑热的感觉，同时也暗示着诗人对繁忙世俗生活的厌倦和想要摆脱的渴望。
接着，诗人在晚上感受到凉意，增添了衣裳。这里的夜晚凉意和增衣，与前面的炎热形成了强烈的对比。从诗人增衣的举动可以看出，他渴望寻找一方宁静祥和的环境，远离喧嚣和浮躁。
在诗的结尾，诗人想象着山间的房舍，可以听到风吹竹的声音。这里的山房和风竹，象征着宁静和自由。诗人内心深处渴望能够远离纷扰，过上宁静自在的生活。
然而，诗人在最后一句表达了自己的无奈和迷茫，不知何时能够实现归隐山林的愿望。这种无奈的心境，更加强调了诗人对理想生活的向往和无法实现的痛苦。
这首诗通过对自然景物的描绘和诗人内心的思考，表达了对归隐山林生活的向往和无奈。诗人通过描绘对比的手法，展示了他对宁静自由生活的渴望，并在最后一句中流露出对现实困境的无奈。整首诗意境清新，情感真挚，给人以思考和共鸣。
滁阳领郡经三月，宝应游山始一回。屐齿免忧岩下折，簿书长苦案头堆。潾潾泉石吟魂健，漠漠烟岚病眼开。尽日引渠寻胜境，读碑搅篆扫苍苔。
墙角经春卧短筇，千秋塔骨不如公。科头坐转茅檐日，闲看蛛丝荡午风。
抱瑟游孔门，岂识宫与商？古曲一再行，乃杂巴人倡。知音顾之笑，解弦为更张。归来掩关卧，冰炭交愁肠。平生桑濮手，未省歌虞唐。明发理朱丝，复登君子堂。遗音入三叹，山高水汤汤。
单于吹落山头月。漫漫江上沙如雪。谁唱缕金衣。水寒船舫稀。芦花枫叶浦。忆抱琵琶语。身未发长沙。梦魂先到家。
雏鹤兼留下，单车出柳烟。三年两殊考，一日数离筵。久别湖波绿，相思岳月圆。翠萝曾隐处，定恐却求仙。
落帆谢公渚，日脚东西平。孤亭得小憩，暮景含余清。坐待斗与牛，错落挂南甍。老僧如夙昔，一笑意已倾。新诗出故人，旧事疑前生。吾生七往来，送老海上城。逢人辄自哂，得鱼不忍烹。似闻绩溪老，复作东都行。小诗如秋菊，艳艳霜中明。过此感我言，长篇发春荣。