肇开元圣千年学，曾是吾家七岁童。
门户只今须自力，诗书排日看新功。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《二十一弟寿二首》是宋代作家项安世创作的一首诗词。这首诗以自述的方式表达了作者对学业的热爱和对未来的期望。
诗词的中文译文：
开创千年的学府，曾是我七岁时的童年乐园。
如今，我需要亲力争门户之地，不再依赖他人。
努力攀登，每日翻阅新的知识和功绩。
诗词的诗意和赏析：
《二十一弟寿二首》以自传体的形式，表达了作者对学习的热诚和对成功的渴望。诗中描绘了作者在幼年时就对学问有浓厚兴趣的情景，将学府比喻为一个开创了千年的圣地，给人以庄严和崇高的感觉。然而，在现实生活中，作者意识到要想在学术上取得成就，需要自己努力争取机会，而不是依赖他人或外界因素。于是，他发出了争门户之地的呼唤，表达了他渴望通过个人努力来获得成功的决心。
这首诗词传达了一种积极向上的精神，强调了自主学习和个人奋斗的重要性。诗中的门户象征着机遇和成功的大门，作者通过诗书来排解日常生活的压力，提升自己的知识水平和学术造诣。这种追求知识、追求进步的态度，对于当代读者来说依然有着积极的启示意义。
总之，《二十一弟寿二首》通过描述自己的学习历程和对未来的期许，传递了积极向上、奋发向前的人生态度。诗词中蕴含的学习和成长的主题，以及对个人努力和自主发展的强调，使其成为一首富有启示意义的作品。
自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山，而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》《坤》，《诗》始《关雎》，《书》美釐降，《春秋》讥不亲迎。夫妇之际，人
昔我游武林，值子长江头。我时方南辕，子亦将西舟。相见两大笑，典衣上高楼。楼高不知暑，五月凝清秋。环观四山明，俯视万井稠。喧喧市中人，日暮歌吹浮。忘形与子饮，一醉余无谋。湖上荷花生，黄鹂飞柳洲。翻然摇两桨，下上逐轻鸥。不觉脱尘世，自谓逍遥游。晚访城隅寺，竹林
人日梅花自可怜，折来谁为寄西川。八行欲附铜鱼使，四海争谣白雪篇。滇水山川增气色，锦江花柳隔风烟。何时一棹穿巴峡，得就扬雄问《太玄》。
秋台好登望，菡萏发清池。半似红颜醉，凌波欲暮时。
嵋山峨峨，江水泱泱。我疆我理，俾民以康。靡言匪衣，靡善匪得。阅士孔多，我敬希直。谦以自牧，卑以自持。雍容儒雅，鸾凤之仪。有学有识，乃作乃述。追之琢之，金玉之质。侍我经筵，不倦以勤。非德不言，非道不陈。职思其归，义不可夺。采采者芹，伺教如渴。爰秣其马，爰振其
本无今有，觉空幻受。真相俨然兮威音之前，妙触出碍兮影响之后。功极而转身，说禅而借口。把住也洞水逆流，放行也曹山颠酒。