病起清羸废酒卮，茶烟聊复颺轻颸。
卜居便作千年计，会见蟠桃著子时。
张嵲（一○九六～一一四八），字巨山，襄阳（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（一一二一）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事。高宗绍兴五年（一一三五）召试，除秘书省正字。七年，迁校书郎、着作郎（《南宋馆阁录》卷七）。八年，出爲福建路转运判官（同上书）。十年，兼实录院检讨、守起居舍人、兼侍讲、试中书舍人（《建炎以来繫年要录》卷一三五、一三七）。升实录院同修撰，十一年，罢。起知衢州。十八年，提举江州太平兴国宫，献《绍兴中兴復古诗》以希进用，寻卒（同上书卷一三九、一五八），年五十三。有《紫微集》（《宋史·艺文志》，《直斋书录解题》卷一八作《张巨山集》）三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十六卷。《宋史》卷四四五有传。 张嵲诗，以影印清文渊阁《四库全书·紫微集》爲底本，参校《湖北先正遗书》影印清文津阁《四库全书》本（简称文津本）以及残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗句，编附卷末。
《二月二十四日至魏塘七首》是宋代诗人张嵲的作品。这首诗描绘了作者在二月二十四日前往魏塘的情景。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
病起清羸废酒卮，
身体虚弱，不再饮酒。
茶烟聊复颺轻颸。
只能品味茶烟，轻轻吹拂。
卜居便作千年计，
我选择在这里安居，有千年的打算。
会见蟠桃著子时。
等待着蟠桃成熟结子的时刻。
诗中的主题是诗人身体状况的衰弱和对自然的品味。诗人在病中，无法再饮酒，取而代之的是品味清茶和吹拂茶烟，以此来满足自己的感官需求。这种清淡的行为反映了诗人内心深处的宁静和对简单事物的欣赏。
诗人选择在魏塘安居，意味着他追求一种恬静的生活。他称这个地方为卜居，表示他希望能在这里安定下来，度过千年。这种选择表明了诗人对自然环境的追求和对宁静生活的向往。
最后两句表达了诗人期待蟠桃成熟结子的时刻。蟠桃在中国文化中象征着长寿和不朽，诗人希望能够亲眼目睹这一美好时刻的到来。
整首诗以简洁的语言描绘了诗人的身体状况、对自然的品味和对宁静生活的向往。通过对茶、烟和蟠桃的描绘，诗人表达了对简单事物的赞美，并传达了对健康和长寿的渴望。这首诗以细腻的感受和深沉的情感，展示了诗人与自然之间的交融和内心的宁静。
莲荡中央劣露沙，上头便著野人家。篱边随处插垂柳，檐下小船萦钓车。
绿堤春草合，王孙自留玩。况有辛夷花，色与芙蓉乱。
故国伊川远，深居碧嶂前。伴吟唯有鹤，高趣别无仙。岳信闲慵答，丹经秘不传。杖蔾时访我，终日话南禅。
绿发青衫旧竹君，墨卿挥拂更清新。断枝活叶风萧瑟，想见凌云百尺身。
词源浩渺浙江潮，倒泻银河落九霄。贝阙珠宫春不老，蓬莱瀛海路非遥。多君访古曾携手，愧我劳生漫折腰。拟欲诛茅成小隐，山云不薄幸相招。
宿雾浓云拨不开，更倾骤雨下天来。天公也喜人欢聚，故遣斜阳送一杯。