五更催发船无限，及此风收浪不生。
何事渔舟亦争进，始知为利总营营。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《发大通》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
五更催发船无限，及此风收浪不生。
何事渔舟亦争进，始知为利总营营。
诗意：
这首诗描述了渔船在黎明时分启程，但在风势平息之后，海浪不再翻腾。诗人反思了人们在追逐利益时的行为，意识到过度追求利益只会使人们陷入疲于奔命的境地。
赏析：
《发大通》这首诗通过描绘渔船的情景，寄托了诗人对社会现象的深刻思考。五更时分，渔民们催促船只出海，希望能够获得更多的利益。然而，一旦风势平静，海浪渐渐平息，渔船却无法前进。诗人以渔船为比喻，表达了对人们为了利益而奋斗、拼命的现象的反思。
诗中的"渔舟亦争进"表明即便是渔船，也争相向前进发，渴望获得更多的利益。这种追逐利益的竞争使人们陷入了忙碌奔波之中。最后两句"始知为利总营营"，表达出诗人对于追求利益的反思，认识到过度追求利益只会使人们陷入无休止的奔波中。
这首诗通过简洁的语言和生动的形象，抒发了诗人对于人们追逐利益的深思痛悔之情。它提醒人们要审时度势，不要盲目追求利益，以免陷入忙碌而毫无意义的生活。它具有一定的警示意义，使人们思考人生追求的真正价值和意义。
寄命湖船带梦游，又依海客恋残秋。楹书壁挂成千劫，波影花光聚一楼。映照须眉能玩世，支离皮骨故工愁。持杯各在飞鸿侧，咽入天风与唱愁。
荐士满朝称弟侄，教民到处过儿孙。就中治陕偏清净，不似侯门似道门。
入南京。赴蓬瀛。显出王风九转成。超然得上升。宠何荣。辱何惊。三髻山侗绝利名。何愁性不灵。
元非铸冶自成湾，乌兔烹煎那得闲。却问黄粮几番熟，不知沸鼎在人间。
塞向倾书槴，开炉积豆萁。林居得温暖，天遣养衰迟。瓮盎藏蔬後，鉏耰下麦时。农家冬最乐，我老颇能知。
自古大圣人，犹以为难事。而况后世人，岂复便能至。求之不胜难，得之至容易。千人万人心，一人之心是。