昔年淮海未，邂逅安期生。
记我有灵骨，法当游太清。
区中缘未断，方外道难成。
一落世间网，五十换嘉平。
夜参半不寝，披衣涕纵横。
誓当反初服，仍先谢诸彭。
曦发阳之阿，餔餟太和精。
心将虚无合，身与元气并。
陟降三境中，高真相送迎。
琅函纪前绩，金薄鍚嘉名。
耿光洞寥廓，不借日月明。
故栖黄埃裹，绝想空复情。
秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元祐二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲祕书省校对黄本书籍（《续资治通鑑长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋干道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，后集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。
诗词《反初》是宋代秦观创作的一首诗。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
昔年淮海未，邂逅安期生。
记我有灵骨，法当游太清。
区中缘未断，方外道难成。
一落世间网，五十换嘉平。
夜参半不寝，披衣涕纵横。
誓当反初服，仍先谢诸彭。
曦发阳之阿，餔餟太和精。
心将虚无合，身与元气并。
陟降三境中，高真相送迎。
琅函纪前绩，金薄鍚嘉名。
耿光洞寥廓，不借日月明。
故栖黄埃裹，绝想空复情。
诗意：
《反初》这首诗描绘了一个追求超越尘世的意境。诗人通过描述自己的内心感受和对人生的思考，表达了对纷繁世俗的厌倦和对返璞归真的向往。诗中融入了一些佛教哲理和道家思想，表达了对自我解脱和超越的渴望。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了深邃的内心感受和对人生的思考。诗人描述了自己在世间纷扰中的迷茫和困惑，渴望寻求真理和超越尘世的境界。他抒发了对修行、追求清净的决心，并表达了对世俗名利的拒绝。诗中使用了一些抽象的词语和意象，如灵骨、太清、虚无等，增强了诗歌的哲思性和意境感。
诗中还出现了一些佛教和道家的概念，如太和精、元气并、陟降三境等，体现了诗人对修行和超越的思考。通过与自然景物的对比，诗人表达了对人生意义和存在方式的思索，以及对超越时空的渴望。
整首诗以抒发内心情感和思考人生为主题，语言简练，意境深远。诗人通过描绘自己内心的纷乱和对超越尘世的追求，呈现了一种返璞归真的意境和对心灵解脱的向往，给人以启迪和思考。
来禽青李不待熟，杜上作酸能晚黄。期与虀盐同事业，每因烟雨长风光。丹心只有帝心识，苦口宁为众口尝。掷弃道旁同敝帚，有人负鼎去干汤。
明明我祖，积德累仁。居晦若曜，迈种惟动。帝图天锡，辉光日新。寐斋绎绎，昭事同寅。
逐高纷纷尽向秦，东门牵犬亦无人。月宫稳上青冥去，桂树秋风老此牙。
商山皓须眉，久不见绮黄。邂逅一笑粲，可与斯人当。如何为林逋，托根向钱塘。居遗兰与芷，牢愁梦沅湘。
明朝寒食风日晴，可闲欲同湖上行。先拾玉壶园上翠，却听瑶石山头莺。茶铛烦为试新火，杏酪不须和冷饧。君若肯将花径扫，日高相与到柴扃。
桑叶初黄梨叶红，伊川落日尽无风。汉储何假终南客，甪里先生在谷中。