戏选婵娟结伴来，画桥低处侧鸾钗。
娲簧静试醒忪响，鲁酒聊倾旷荡怀。
万事亦须从使便，百年无过任天排。
怜君近许同心友，分取湖光到竹斋。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《汎锦池霞川呈张以道二首》是宋代张镃创作的一首诗词。这首诗以婉约细腻的笔触描绘了作者与张以道结伴游玩的情景，表达了对友谊和人生的思考。
诗词通过描绘选美佳人结伴而来的情景，展现了一幅美丽的画面。作者以一座画桥为背景，婉转地描写了女子们低头戴着鸾钗，轻盈地从桥的一侧经过。这种情景给人以优雅和柔美的感觉。
接着，诗词中出现了娲簧和鲁酒的描写，增添了一丝神秘和欢愉的氛围。娲簧是古代一种用来制作乐器的材料，这里指的是乐声。鲁酒则是指鲁国出产的美酒。作者用“静试醒忪响”来形容娲簧的声音，显示了作者对音乐的敏感和细腻。
诗词的后半部分开始思考人生和友谊的意义。作者提到“万事亦须从使便，百年无过任天排”，表达了对顺其自然的态度。作者认为，人应该顺应自然的规律，不要过于执着于功成名就，而是要随遇而安。百年来，人们无法改变天命的安排，因此应该以平和的心态面对。
最后两句诗，“怜君近许同心友，分取湖光到竹斋”，表达了作者对张以道的深厚感情和友谊。作者怜惜与张以道近如兄弟的友谊，愿意与他分享湖泊的美景，一同品味竹斋的清幽。
总的来说，这首诗词通过细腻的描写和婉约的语言，展现了一幅美丽的画面，并表达了对友谊和人生的思考。诗意深远，赏析起来令人陶醉。
春闺寂寂掩苍苔。风雨卷春回。拟写碧云心事，笔头无句安排。灯昏酒冷，愁牵梦引，直似秋怀。料得酴＊知我，枕边时有香来。
赵公邀，吃水饭。颗颗珍珠，料料灵芝蔓。食就圆明生园苑。开阐琼花，不作凡躯楦。合三光，分四宪。壮起精神，宝鼎童儿健。五色霞光同一建。此则充盈，得得平生愿。
春风狂似虎，春浪白于鹅。柳密藏烟易，松长见日多。石崖采芝叟，乡俗摘茶歌。道在无伊郁，天将奈尔何。
北苑传呼陛楯郎，东夷初识令君香。天山自可三箭取，海国何劳一苇航。宣劝不辞金碗侧，醉归争看玉鞭长。锦囊诗草勤收拾，莫遣鸡林得夜光。
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁以百姓为刍狗。拄杖子不仁以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。化育春阳照妪前，摧残霜雪凭陵后。截鹤续凫，折衡剖斗。力尽神疲困壁根，笑破他人口。
把作一片画，晴阴浑不同。不知谁是画，伫立意无穷。