一会灵山犹未散，重翻贝叶有来由。
是名精进才开眼，岩石无端亦点头。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《翻经台（见咸淳临安志）》是唐代白居易创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
灵山的气息犹存，我再次翻阅贝叶经书，这并非偶然。这是一种精进和才智的体现，即使岩石也会无端点头赞叹。
诗意：
这首诗表达了诗人对于翻阅经书的深刻感悟和体验。诗中的“灵山”可以理解为诗人内心的宁静与超脱，指代精神境界的高峰。诗人再次翻阅贝叶经书，暗示他对佛法的不断追求和学习。他认为这种精进和才智的表现并非偶然，而是他开启智慧的眼睛，使得他能够感受到岩石无端点头的景象。这种景象象征着自然界对于他的学识和智慧的肯定，也体现了他对于佛法的理解和领悟。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了诗人对于学识和智慧的追求，以及他对于佛法的理解和领悟的喜悦之情。诗中的“灵山”和“贝叶经书”是象征性的意象，通过对它们的描写，诗人将自己的内心境界与自然界相联系，使得诗歌具有了更深的内涵。诗人所表达的精进和才智，不仅仅是对于佛法的理解，也可以理解为对于追求真理和智慧的一种态度和努力。整首诗以宁静、平和的语气展示了诗人内心的愉悦和满足，同时也启发读者对于追求知识和智慧的思考。
皎皎千婵娟，盈盈翠红围。辇来路迢递，梳鬟理征衣。复采鸳鸯花，缀之连理枝。忧愁忽已失，欢乐当自兹。君王不重色，安肯留金闺。再令出宫掖，相看泪交垂。分配老斲轮，强颜相追随。旧恩弃如土，新宠岂所宜。谁谓事当尔，苦乐心自知。含情理金徽，烦声乱朱丝。一弹丹凤离，再弹
爱他风物重徘徊，归路迟迟却快哉。曲折缘溪非细好，忽逢断岸却回来。
倘来轩冕心无必，见在诗书足自娱。
风流怀二陋，才名动三吴。荒冢今何许，千载空烟芜。当时逞文笔，万象争先驱。有如明月璧，美价倾鸿都。古运有翻覆，韫匵空良图。惜哉去就轻，丧此千金躯。人生各有死，百年同须臾。独遗文字芳，乃与天壤俱。凄凄九山塞，冉冉谷水枯。白鹤久已寂，黄犬不复呼。斯人今已矣，吊古
几降真官授隐书，洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影，肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖，东凹山色入薰炉。金墟福地能容否，愿作冈前蒋负刍。火景应难到洞宫，萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底，服散龙胎在酒中。有路还将赤城接，无泉不共紫河通。奇编早晚教传授，免以神仙问葛洪。
积德皇阶厚，诒孙宝训长。祺宫前祝祉，猗殿此开祥。即夕铜吹律，先时日抱光。由来七鬯主，更重室家王。瑞荚随辰满，仙兰备浴芳。已知周卜永，方验宋宗彊。京甸欢馀霈，宸帷溢庆觞。史臣虽弱翰，行及纪元良。