好读天竺书，为寻无生理。
焚香面金偈，一室唯巾水。
交信方外言，二三空门子。
峻范照秋霜，高标掩僧史。
清晨洁蔬茗，延请良有以。
一落喧哗竞，栖心愿依止。
奔曦入半百，冉冉颓濛汜。
云泛名利心，风轻是非齿。
向为情爱缚，未尽金仙旨。
以静制猿心，将虞瞥然起。
纶巾与藜杖，此意真已矣。
他日云壑间，来寻幽居士。
《饭僧》是唐代诗人李群玉所作，描写了一位文人读书养性的生活情景。
中文译文：
好读天竺书，
为寻无生理。
焚香面金偈，
一室唯巾水。
交信方外言，
二三空门子。
峻范照秋霜，
高标掩僧史。
清晨洁蔬茗，
延请良有以。
一落喧哗竞，
栖心愿依止。
奔曦入半百，
冉冉颓濛汜。
云泛名利心，
风轻是非齿。
向为情爱缚，
未尽金仙旨。
以静制猿心，
将虞瞥然起。
纶巾与藜杖，
此意真已矣。
他日云壑间，
来寻幽居士。
诗意和赏析：
这首诗描述了诗人李群玉的生活态度和对于修身养性的追求。诗人说自己喜欢读天竺（即印度）的书籍，是为了寻找与尘世无关的境界。他在一室之内，除了香烛和水巾，其他一切都清雅简朴，象征着他抛弃了物质的纷扰，专注于修行。他与一些虔诚的空门子交流，得到一些方外的言语。他自视为峻范掩映在秋霜之中，高标掩埋着修道者的历史。
诗人在清晨时光喝着清洁的蔬菜和茗茶，邀请有道德修养的人共享。他愿意在这样宁静的环境中停工耕耘，寻求心灵的安宁。然而，云彩上升到了半天，日子也在悠悠滑过。诗人认识到修行的苦难和尘世的名利之心随着风的轻盈而变得微小。他曾被感情所捆绑，但未能达到金仙的境界。
最后，诗人决定以宁静来制止心之猿意，决心迷茫地开始了修行。纶巾和藜杖象征着诗人抛弃了世俗的束缚，真正踏入了修行的道路。他预言自己将在未来的云壑间，寻找到一位可与之相伴的隐士。
整首诗表达了诗人厌弃尘世，追求心灵安宁的愿望，同时也蕴含着对修行者的敬意和渴望。诗人通过描绘简朴的生活和与虔诚修行的人交流，表达了对于超越尘世的向往和追求。整体氛围宁静而深远，给人一种平和宁静的感觉。
甘露凝成一颗冰，露穠冰厚更芳馨。夜凉将到星河下，拟共嫦娥斗月明。
继好中司出，天心外国知。已传尧雨露，更说汉威仪。陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。春草乡愁起，边城旅梦移。莫嗟行远地，此去答恩私。
篮舆度浮梁，朝岚尚蒙蒙。十有九日雨，得晴类投空。游岩既原适，访隐亦好从。道傍得野舍，一迳幽且能。主人谁与者，其祖郑七松。流风被云仍，真有隐者风。问年七十余，曳履不扶筇。我年仅其半，而已衰龙钟。岂其养生效，殆自起死功。若人种艺法，橐驼安取同。木老德亦熟，闻之
将左晨星一炬存，鱼龙光怪百千吞。迢迢望气中原夜，又有湛卢剑倚门。
一两棕鞋八尺藤，广陵行遍又金陵。不知竹雨竹风夜，吟对秋山那寺灯。
记得迎承过葛川，穉金未肃嫩凉天。当时若径趋金阙，安得庐陵有此缘。