簿领纷纷惜此时，起携佳客散沈迷。
十围但见诸营柳，九曲难寻故国溪。
牵埭欲随流水远，放船终碍画桥低。
子猷清兴何曾尽，想忆高斋更一跻。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《泛舟青溪入水门登高斋奉呈叔康》
簿领纷纷惜此时，
起携佳客散沈迷。
十围但见诸营柳，
九曲难寻故国溪。
牵埭欲随流水远，
放船终碍画桥低。
子猷清兴何曾尽，
想忆高斋更一跻。
中文译文：
纷纷整理衣领，珍惜此时光，
起身带上美好的伙伴，散步于静谧的河滨。
周围十里皆是垂柳，
九曲难寻故国的小溪。
拉着长竿，欲随流水远去，
但船只被绘画的桥梁所阻碍。
叔康啊，你的清雅情趣何曾尽，
我想起了高斋，又再次攀登起来。
诗意和赏析：
这首诗是宋代文学家王安石所作，题目是《泛舟青溪入水门登高斋奉呈叔康》。诗中描绘了作者与朋友一同泛舟游览的景象，表达了对美好时光的珍惜和对友谊的赞颂。
诗的开头，簿领纷纷惜此时，表明了作者对逝去时光的珍惜之情。起身携带佳客，一同散步于河滨，展现了诗人与友人共同享受自然风光和人情味的场景。十里的周围都是垂柳，形容了河畔的景色美丽宜人，而九曲难寻的故国溪则暗示了作者对故乡的思念之情。
接下来的几句描述了诗人想要随着流水远去的愿望，但船只却被画桥所阻碍，这种情景使人感到一种无奈和阻碍感。最后两句表达了对叔康的赞美，认为他的清雅情趣永不枯竭，并回忆起了一起攀登高斋的美好时光。
整首诗以清新自然的描写方式，展示了自然景色和人情味，同时透露出作者对友谊和美好时光的向往和珍惜之情。通过对自然景物的描绘，抒发了作者对故乡和友人的思念之情，以及对美好时光的渴望。整首诗意丰富，意境清新，展现了王安石独特的写作风格和情感表达能力。
嵩高丽中华，岳色连瑶岛。上清神仙宫，庄严绝雕巧。浮云荡繁阴，变幻入冥眇。飘摇逾岩岑，淫翳混鸿灏。纵有景庆合，闇然蔽昏晓。况复浓雾生，一气成有昊。茫茫世宙间，落落耿孤抱。天意不可知，烦心惄焉捣。安得嘘大风，八方净如扫。
郎作东台御史时，妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡，岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦，华筵似水隔秋期。坐来情态犹无限，更向楼前舞柘枝。
落日照平流，晴空万里秋。轻明动枫叶，点的乱沙鸥。罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。
髑髅捻碎眼睛寒，便把南辰对北看。无限风流慵卖弄，乘时推倒铁围山。
相别灞水湄，夹水柳依依。我愿醉如死，不见君去时。所诣星斗北，直行到犹迟。况复挈空囊，求人悲路岐。北门记室贤，爱我学古诗。待君如待我，此事固不疑。雁门春色外，四月雁未归。主人拂金台，延客夜开扉。舒君郁郁怀，饮彼白玉卮。若不化女子，功名岂无期。
荆棘谁令满路栽，雷州司户却生回。独怜阳陆真天命，不见承平公道开。