骈拇不碍履，枝指不害持。
两者各自适，意其天所为。
決之足反蹇，齕之手反萎。
万物固有命，劝君休说醫。
何梦桂（一二二九～？）（生年据本集卷一○《王石涧临清诗稿跋》），字严叟，幼名应祈，字申甫，别号潜斋，严州淳安（今属浙江）人。度宗咸淳元年（一二六五）进士。授台州军事判官，改太学录，迁博士，通判吉州。召爲太常博士，累迁大理寺卿，知时事不可爲，引疾去。入元累徵不起。有《潜斋集》十一卷。事见本集附录《何先生家传》、明嘉靖《淳安县志》卷一一。 何梦桂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清顺治十六年何令范重修本（简称何本）。新辑集外诗附于卷末。
《方钓隐挟星学求诗且业醫》是宋代诗人何梦桂的作品。该诗以骈拇、枝指两者各自适应自然的现象为引子，表达了天地自然的无穷智慧与奥妙。诗中运用了拇指和手指的比喻，描述了生命的强弱、病痛的变化，以及万物有其命运的观念。
诗中的"骈拇不碍履，枝指不害持"，意味着拇指与脚步相协调，手指与抓握物品相适应。这里的"骈拇"和"枝指"可以理解为人体的器官，通过它们的协调和适应，人们能够顺利行走和使用手势。作者通过这一描写，表达了人体的机智和自然界的智慧。
接着，诗中提到"決之足反蹇，齕之手反萎"，意味着脚步迈出时，却变得迟缓，手指伸展时，却变得无力。这里的"決之足"和"齕之手"可以理解为人体的不适应和缺陷，暗示了生命中的困境和病痛的发生。通过这一描写，诗人表达了生命的脆弱和人类对疾病的无奈。
最后两句"万物固有命，劝君休说醫"表达了一个观念，即万物都有其命运，包括人类自身。诗人劝告人们不要过于自信地谈论医学，因为疾病和生命都有其自然规律，超出人力的掌控范围。
这首诗通过描写人体器官的适应与不适应，以及生命的脆弱与命运的无常，表达了对自然界智慧的赞叹和对生命的深思。诗意深远，给人以启示，提醒人们要谦逊面对自然和生命的奥妙，不要过于自负和妄自尊大。
夷陵火焰灭，长平生气低。将军临老病，赐剑咸阳西。
岩间无结构，谷处极幽寻。叶落秋巢迥，云生石路深。早梅香野径，清漳响邱琴。独有栖迟客，留连芳杜心。
蹙绣圈金，盘囊密约，未赴意先警。欲罢还休，临行又怯，倚定画栏痴等。帘风渐冷。先自虑、春宵不永。更那堪、斗转星移，尚在有无之境。绿云满压蝤蛴领。渐愧也、满怀香拥。此际有谁知证。但楼前明月，窗间花影。
石如麒麟岩作室，秋苔漫坛净于漆。袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。
我来一载强，再觌凤山面。时当秋末垂，群木尚葱倩。卓彼鸾停姿，清流洁于练。照影眩其仪，世治乃一见。伊予独何人，娄获遇奇盼。去年旱少收，田里多流转。今年虽得稔，旧恙复枝蔓。圣主肩有虞，斯瑞遂可援。却笑闽越氏，虽美谁与传。山势较奇崛，泉源费洿羡。坚松峻壁挂，暗溜
相去十五里，不来几半年。知君农事段，疏我话诗篇。置石桐阴涧，开门海口天。老人愁此别，把酒菊丛边。