事体向晚境，情怀非少年。
平生不得地，至死亦由天。
坐背暑弥胜，行膺寒愈坚。
愿言过去苦，莫与后来贤。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《方壶自咏》是宋代诗人汪莘所作，这首诗词描绘了作者晚年时的境遇和内心情感。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《方壶自咏》中文译文：
事情已经进入晚年，心境却非少年时的激情。
一生未能得到自己渴望的位置，直到死亡也受制于天命。
坐着背向炎热，反而更加舒适，行走中承受严寒更显坚强。
愿意说过去的辛苦，但不想与后来的贤人相提并论。
诗意和赏析：
《方壶自咏》通过描绘作者晚年的境遇和情感，表达了一种淡然的心态和对命运的接受。诗人已经进入晚年，事业和理想未能如愿，但他并不沮丧，而是接受了现实，不再追求年轻时的激情和热血。他将一生的成就和挫折归因于天命，认为自己无法改变命运的安排。在面对逆境时，他学会了调整自己的姿态，坐背向炎热，反而感到更加舒适，行走中承受严寒也更显坚强。诗人表达了对过去辛苦经历的回顾，但他并不与后来的贤人相提并论，意味着他不愿将自己的经历与他人相比较，也不希望他人以自己为楷模，而是希望每个人都能根据自己的情况去追求幸福和成就。
这首诗词表达了一种晚年的淡然和豁达态度，诗人接受了生活的不尽如人意，但仍然保持积极向上的心态。通过对人生的思考和对自身命运的认知，诗人向读者传递了一种宽容和平和的情感，引发人们对生命意义和价值的思考。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。