生死何时了，盈虚祗足伤。
谁能一刻静，大胜百年忙。
反已求中帝，逢时说外王。
纷纷徒藉藉，踽踽亦凉凉。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《方壶自咏》是宋代诗人汪莘创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
生死何时了，盈虚祗足伤。
谁能一刻静，大胜百年忙。
反已求中帝，逢时说外王。
纷纷徒藉藉，踽踽亦凉凉。
诗意：
诗人在《方壶自咏》中表达了对生死和人世间繁忙纷扰的思考和感慨。他提出了两个问题：生死何时终结？人们忙碌的追求和执着是否有意义？诗人希望能找到一刻静谧的时刻，超越繁忙的尘世，寻求内心的宁静。他反思自己曾经追求权势和荣华富贵的过程，然而，他意识到这些追求并不能带来真正的满足和内心的平静。最后，诗人以“纷纷徒藉藉，踽踽亦凉凉”的描述，表达了他在人世间的孤独和凄凉。
赏析：
《方壶自咏》以简练的语言表达了诗人对生死和人生意义的思考。诗人通过对生死和繁忙的质问，表达了对人生追求的反思和对尘世的疑惑。诗中的“方壶”象征了人的心灵，而诗人以方壶自咏，既是对自身的反思，也是对整个人类存在的思考。诗人以简洁的词句勾勒出人生的无常和繁忙所带来的伤害，同时又表达了对内心宁静的渴望。最后两句“纷纷徒藉藉，踽踽亦凉凉”以重复的描写，强化了诗人内心的孤独和凄凉感，使整首诗更加深入人心。
这首诗词通过简洁而深刻的表达方式，以及对生死和人生意义的思考，引发了对人生追求的思考和内心的共鸣。它表达了对尘世繁忙的反思，呼唤人们寻找内心的宁静和真正的快乐。
甲兵十万据胸中，未预铭钟画阁功。闲寄秃毫吐奇气，墨痕犹欲湿鸿蒙。
太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。
误上蓬山亦已叨，所悲故里隔胥涛。还家未失屠羊业，报国元无汗马劳。载笔敢言宗史汉，闭门犹得读庄骚。小儿愿与翁偕隐，正恐声名未易逃。
耿耿抱私戚，寥寥独掩扉。临觞自不饮，况与故人违。故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。聿来自东山，群彦仰馀辉。谈笑取高第，绾绶即言归。洛都游燕地，千里及芳菲。今朝章台别，杨柳亦依依。云霞未改色，山川犹夕晖。忽复不相见，心思乱霏霏。
灵雨应时至，四野生新泉。眢井久废汲，湛湛成深渊。老农喜欲舞，田苗绿如烟。桔槔挂屋梁，坦腹清昼眠。
故国归无路，深居懒问津。莫嗟今岁病，还守去年贫。御冷休嫌絮，开怀但饮醇。东风到梅柳，枯木自逢春。