道人留谈话，竹院寂无声。
沽酒童来缓，题窗诗已成。
海珍纫紫菜，仙品渍黄精。
移席临檐月，焦桐膝上横。
赵汝鐩（一一七二～一二四六），字明翁，号野谷，袁州（今江西宜春）人。太宗八世孙。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士。歷东阳主簿，崇陵桥道顿递官，诸暨主簿，荆湖南路刑狱司属官，知临川县，监镇江府榷货务，临安通判，诸军审计司军器监主簿，理宗绍定二年（一二二九）知郴州，四年，爲荆湖南路提点刑狱（明万歷《郴州志》卷二），改转运使。移广南东路转运使。后以刑部郎中召，淳祐五年（一二四五）出知温州（明弘治《温州府志》卷八）。六年卒，年七十五。有《野谷集》。事见《后村先生大全集》卷一五二《刑部赵郎中墓志铭》。 赵汝鐩诗，以汲古阁影宋抄《南宋群贤六十家集·野谷诗藁》六卷爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清嘉庆三年读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集本）。新辑集外诗附于卷末。
《访皇甫道士》是宋代赵汝鐩创作的一首诗词。诗中描述了赵汝鐩拜访皇甫道士的情景，表达了对道家思想和修行的向往。
诗词的中文译文：
道人留谈话，竹院寂无声。
沽酒童来缓，题窗诗已成。
海珍纫紫菜，仙品渍黄精。
移席临檐月，焦桐膝上横。
诗意和赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了一幅寂静而宁谧的场景。诗人拜访皇甫道士，在竹院中留下来与道士谈话，整个院子安静无声。沽酒童悠然而至，诗人坐在窗前已经写出了一首诗。诗中还提到海珍纫紫菜，仙品渍黄精，显示了道士的高尚品味和精致生活。最后，诗人将席子移至临近的檐下，仰望着高挂的明月，双腿横放在焦桐上，享受着宁静与安逸。
这首诗词通过描绘清静的场景，表达了诗人对道家思想和修行的向往。竹院的静谧与无声象征了内心的宁静与超脱，道人与诗人的谈话也体现了对道教智慧的渴求。诗人坐在窗前写诗，展现了他的才情和对艺术的追求。海珍纫紫菜和仙品渍黄精则象征了高尚的品味和对精神境界的追求。最后，诗人将席子移至檐下，仰望明月，展示了对自然和宇宙的敬畏与享受。
整首诗以简洁、清新的语言描绘了一幅宁静而美好的画面，通过景物的描写和情感的表达，传递出对道家思想和修行的向往，展示了诗人对自然、艺术和人生的独特感悟。
深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、
阅三十载墨犹新，公是当时第一人。马革伏波惭立柱，羊裘严濑老垂纶。观宾可以观其主，在子胜如在乃身。多少汗颜君袖手，凭谁举酒问穹旻。
世路如秋，万里萧条，君何所之。想鲈乡烟水，尚堪垂钓，虎丘泉石，尽可题诗。橙弄霜黄，芦飘雪白，何处西风无酒旗。经行地，有会心之事，好吐胸奇。一邱封了要离。问世上男儿今有谁。但一尊相属，居然感慨，扁舟独往，可是嶔崎。齐邸歌鱼，扬州跨鹤，风味浅深君自知。匆匆去，
名山隔风雨，几度梦空驰。谷口重来路，云根旧别时。玄门尊老宿，白发长婴儿。欲问还丹事，林深鹤已知。
诈者固疑人，天下尽行诈。不信天下人，其间无真话。
菊花相菊一长欢，公是公非话总难。以道义交堪傲俗，得渔樵趣不须官。纷纷落叶山初瘦，隐隐平沙雁已寒。天气欲晴又欲雨，百年心事满栏干。