背如刀截机头锦，面似升量涧底泉。
铜雀台南秋日后，照来照去已三年。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
方镜，指的是方形的镜子，比喻诗人自己。这首诗词通过描述镜子来表达诗人的心情和境遇。
诗人贾岛首先以比喻的方式描述自己的外貌。他说自己的背像一道刀截过的机头锦，指自己背部弯曲，形态不美。而面孔则像位于深谷底部的涧底泉，指自己的面貌晦暗无光，没有光彩。这种自嘲的描述展现了诗人对自己相貌的不满和自虐的情绪。
接下来，诗人提到他所处的环境，铜雀台南秋日后。铜雀台是唐朝皇宫的一部分，南面坐落在秋日的阳光下。这里可以理解为诗人所在的高位，而南面的秋阳则可以代表诗人的壮丽时光。然而，诗人感慨地说，他已经在这里待了三年，照来照去，却没有看到自己面容的改变。这里可以理解为诗人沉溺在过去的辉煌中，对自己的现状感到懊悔和失落。
整首诗以一种自嘲与自怜的情绪营造出一种悲凉的氛围。诗人通过对自己相貌和境遇的描写，表达了自己感受到的孤独、失意和无望。这种自嘲的表达方式使诗人情感得以宣泄，同时也展示了他对自己命运的无奈感和对光辉过去的怀念。
道了亦未了，言闲今且闲。从来无住处，此去向何山。片石树阴下，斜阳潭影间。请师留偈别，恐不到人寰。
获稻已空霜未落，秋风虽老雁犹迟。丹林黄叶斜阳外，绝胜春山暮雨时。
有客至铃下，自言身姓梅。仙人掌里使，黄帝鼎边来。竹影拂棋局，荷香随酒杯。池前堪醉卧，待月未须回。
春意枝间忽暗惊，乘风作阵去纵横。苍苔可忍欺香骨，粉蝶无端乱舞英。有恨应羞霜月照，锺情犹赖晚风轻。梦回一夜频搔首，肠断空阶骤雨声。
君不见潞州别驾眼如电，左手挂弓横撚箭。又不见雪中骑驴孟浩然，皱眉吟诗肩耸山。饥寒富贵两安在，空有遗像留人间。此身常拟同外物，浮云变化无踪迹。问君何苦写我真，君言好之聊自适。黄冠野服山家容，意欲置我山岩中。勋名将相今何限，往写褒公与鄂公。
来访秋花本为诗，酒杯徵逐负幽期。山中圣出明书记，还了清游一段奇。