宾头应供未还家，聊借僧窗自点茶。
此意不须相见说，已知秋色付蘋花。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《访琳老闻邮赴供》是宋代毛滂创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
宾客应该入赋税未归家，
只好借用僧人的窗户自己泡茶。
这个意思不需要言语相互交流，
已经知道秋天的景色渐渐附着在蘋花上。
诗意：
这首诗以访问琳老的场景为背景，表达了作者在客人离去后的寂寥心境。宾客应该交纳的赋税还未归还，他无法回家，只能在僧人的窗户旁自己泡茶。这里的窗户是一种象征，代表着与外界的隔绝和孤独。诗人意识到不需要相互交流，他已经察觉到秋天的景色在蘋花上渐渐显现，表达了对季节变迁和自然美的感悟。
赏析：
《访琳老闻邮赴供》以简洁的语言表达了作者内心的情感和对自然的观察。诗中的宾客身处异地，被赋税所困扰，无法回家。通过借用僧人的窗户自己泡茶，作者表达了一种孤寂和无奈的心情。尽管他无法言语相互交流，但他通过观察自然的变化，已经感受到了秋天的来临。蘋花是秋天的象征，它渐渐承载着秋天的色彩。诗人通过这样的描写，表达了对季节变化和自然之美的敏感和赞美。
整首诗以简练的语言勾勒出一幅寂寥而清幽的景象，通过对客人离去后的孤独和对自然的观察，展现了作者内心的思考和感悟。这首诗表达了对逝去时光的思念，对自然变化的敏感，以及对人生离别和孤寂的思考，展现了宋代诗人独特的情感表达和意境构建能力。
秋暖浑如水上春，意行幽径散衣巾。海棠突过色尤好，荷叶打空芽更新。焉得便遭田父饮，不须真现宰官身。今朝涉趣初悬傍，争睹何妨走四隣。
岂易投居止，庐山得此峰。主人曾已许，仙客偶相逢。顾己恩难答，穷经业未慵。还能励僮仆，稍更补杉松。
山。耸峻，回环。沧海上，白云间。商老深寻，谢公远攀。古岩泉滴滴，幽谷鸟关关。树岛西连陇塞，猿声南彻荆蛮。世人只向簪裾老，芳草空余麋鹿闲。
因山为高下，因水为纵横。恣花欲何之，勿挠所性清。却愁雪太深，瞻言不胜情。有时亦肯来，当我户牖明。
江南荷叶黄，见尔来江乡。江南春水暖，归路同天远。春复秋，秋复春，南来北往多苦辛。沤为友，鹭为邻。他山鹧鸪好结婚，只往江南生子孙。
正秋阴盛处，忽荡起、一冰轮。甚汉魏从前，才人胜士，断简残文。都无一词赏玩，更拟将、美色似非伦。此意谁能领会，自夸光景长新。得阴多处倍精神。俗眼转增明。向大第高楼，痴儿＿女，脆竹繁＿。此心到头未稳，莫古人、真不及今人。坐看两仪消长，静观千古浇淳。