先生五岳游，文焰灭金鼎。
日下鹤过时，人间空落影。
常言一粒药，不随死生境。
何当列御寇，去问仙人请。
聂夷中，字坦之，河东人。咸通十二年登第，官华阴尉。诗一卷。
《访嵩阳道士不遇》是唐代聂夷中的一首诗，诗意深远，含蓄而又充满哲理。
先生指的是观音菩萨，五岳游指的是观音菩萨到五岳之间的游览，文焰灭金鼎指的是观音菩萨还没有显灵降福的时候，人们对她的尊崇和祈福之情就像是花花草草在山中燃烧，金鼎被灭。
诗中的“日下鹤过时，人间空落影”表达了一种被遗忘的寂寥之感，即观音菩萨没有在人间及时显灵，神迹不再出现，人们开始对其淡漠，没有曾经的热情。
诗中的“常言一粒药，不随死生境”，让人思考人生的无常和世事的变幻，药如何能够无时无刻都能解救人们，轮回之境使一切失去性命的对象成为空洞。
最后两句“何当列御寇，去问仙人请”，表达了诗人的渴望，希望观音菩萨能够再次显灵降福，帮助人们解决困扰和痛苦，希望寻找到仙人之道，获得智慧和超脱尘世的力量。
总的来说，这首诗通过描绘观音菩萨不再显灵和人们对她的后退，表达了人们对神灵、对救赎的渴望和对解脱的追求。它揭示了人生的痛苦和无常，也表达了人们对救赎和智慧的渴求。这首诗意蕴含深远，是一首充满哲理的诗作。
正当昼永六十刻，久坐僧斋烹雨前。满园菜花开向夏，一双蝴蝶飞上天。
花外风传漏永，鸯鸳暖、金鸭香浓。
文出升平世，禾生大有年。四克今日月，六合古山川。反朴次三五，古文丁一千。王功因各定，大作不相沿。主化布于下，人心孚自天。上方求士切，公亦立仁先。才行苟并至，位名尤两全。末由弓冶手，安比父兄肩。幸及布衣仕，宜希守令先。尺刀元并用，丹白具同研。去吏多甘老，休兵
光阴迅速，暑往寒来，俄然又报新年。物换形移，都被暗里催残。谁省人人越旧，改青春、皓发苍颜。误虚过了，似落花飞絮，逝水无边。若也回光返照，运灵枢一撞，击碎双关。耀海玄珠，煌焰接昆山。宝性因明贯体，换凡躯、养就仙丹。玉辰显，向中天游奕，物外け然。
杜鹃声断日曈昽。过雨湿残红。老色菱花影里，客愁蕉叶香中。柳梢飞絮，桃梢结子，断送春风莫恨春无觅处，明年还在芳丛。
笋舆沾汗每苍黄，今日追随得快凉。水落不知沙径改，风微如靳橘林香。我缘新病仍添懒，君不时来有底忙。只恐家山诮人去，十年秋兴在殊方。