先生五岳游，文焰灭金鼎。
日下鹤过时，人间空落影。
常言一粒药，不随死生境。
何当列御寇，去问仙人请。
聂夷中，字坦之，河东人。咸通十二年登第，官华阴尉。诗一卷。
《访嵩阳道士不遇》是唐代聂夷中的一首诗，诗意深远，含蓄而又充满哲理。
先生指的是观音菩萨，五岳游指的是观音菩萨到五岳之间的游览，文焰灭金鼎指的是观音菩萨还没有显灵降福的时候，人们对她的尊崇和祈福之情就像是花花草草在山中燃烧，金鼎被灭。
诗中的“日下鹤过时，人间空落影”表达了一种被遗忘的寂寥之感，即观音菩萨没有在人间及时显灵，神迹不再出现，人们开始对其淡漠，没有曾经的热情。
诗中的“常言一粒药，不随死生境”，让人思考人生的无常和世事的变幻，药如何能够无时无刻都能解救人们，轮回之境使一切失去性命的对象成为空洞。
最后两句“何当列御寇，去问仙人请”，表达了诗人的渴望，希望观音菩萨能够再次显灵降福，帮助人们解决困扰和痛苦，希望寻找到仙人之道，获得智慧和超脱尘世的力量。
总的来说，这首诗通过描绘观音菩萨不再显灵和人们对她的后退，表达了人们对神灵、对救赎的渴望和对解脱的追求。它揭示了人生的痛苦和无常，也表达了人们对救赎和智慧的渴求。这首诗意蕴含深远，是一首充满哲理的诗作。
兰阶初擢秀，棣萼亦聊芳。幻化应难料，悲欢独两忘。达生知有道，养性更傅芳。一笑乘云去，谁知本不亡。
余游庐山，南北得十五六。奇胜殆不可胜纪，而懒不作诗。独择其尤（者作二首。）
去蜀归吴会，真成万里行。穷通竟安在，恩怨两皆平。文字妨求道，杯觞害养生。余年犹有几？买犊事春耕。
欲向银河去，唐家有画船。更无风浪险，竟到斗牛边。笑傲琼楼上，歌吟玉宇前。乘槎今有便，不必羡张骞。
方道逍遥一品身，尽收和气付凝神。小车殿里抛丞相，南极星边伴老人。双鹤对眠云帐月，五芝催耨雨岩春。支离旧客公知否，私计东山作近邻。
飘零短翅叹谁同，犹记当年系足红。人事合离梦槐国，岁时来去旅新丰。新楼绿幕无巢地，故国乌衣隔海风。说尽兴亡人不识，春风双泪白须翁。