野竹漫山水漫门，未离城市却如村。
何须更问柴桑陌，三径虽寒菊尚存。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《访吴元鼎如村五首》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
野竹漫山水漫门，
未离城市却如村。
何须更问柴桑陌，
三径虽寒菊尚存。
诗意：
这首诗以描绘自然景观和城市生活为主题，表达了作者对自然纯朴生活的向往和对城市喧嚣的厌倦之情。作者感叹城市的繁华喧嚣，却渴望一种宁静和质朴的生活。他发现即使身处城市，但他的心灵仍然像在乡村一样清净，这使他感到欣慰和满足。诗人通过对自然与城市对比的描绘，表达了对纯朴生活的向往和对现实生活的反思。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了自然与城市的对比。首两句"野竹漫山水漫门，未离城市却如村"表达了在城市中仍能感受到乡村的氛围，以及对纯朴生活的向往。"野竹"和"山水"象征着自然的美好，而"漫门"则暗示了城市的繁忙和喧嚣。
接下来的两句"何须更问柴桑陌，三径虽寒菊尚存"则表达了作者对城市中的自然景观的思念。"柴桑陌"是指柴桑城市的大街小巷，诗人在忙碌的城市生活中仍然保持对自然的关注。"三径虽寒菊尚存"描绘了寒冷的季节，但诗人依然能够看到菊花的生机，这暗示着希望和坚持不懈的精神。
整首诗通过对自然与城市的对比，展现了诗人内心对纯朴生活的向往和对城市喧嚣的反思。诗人通过简洁而生动的描写，传达了他对自然的热爱和对忙碌都市生活的疲惫，表达了对平静宁和的渴望。这首诗既展示了自然的美好，又反思了现实生活的喧嚣，使读者在欣赏诗意的同时也能对自己的生活有所思考。
草树已秋声，郊原喜晚晴。风生云尽散，天阔月徐行。下箸槎头美，传杯瓮面清。追欢犹可勉，徂岁不须惊。
危峰抹黛夹晴川，树簇红英草碧烟。樵客云僧两无事，此中堪去觅灵仙。
花随春尽觅无痕，尚续馀欢索侑尊。一曲未终人已去，西园灯火欲黄昏。
逐日愁闻雨，今朝喜遇晴。云开山卖状，月出海生明。天地有常理，古今无限情。静中观世变，安得见河清。
松雨时复滴，寺门清且凉。此心竟谁证，回憩支公床。壁画感灵迹，龛经传异香。独游寄象外，忽忽归南昌。
行到竹林头，探得梅花消息。冷蕊疏英如许，更无人知得。冰枯雪老岁年徂，俯仰自嗟惜。醉卧梅花影里，有何人相识。