轻肥马上郎，枯槁林下士。
声名斲自然，势利焚和气。
智人不骇俗，同朝皆用事。
物外有华胥，时时梦中至。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《放言十首》是宋代诗人黄庭坚的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
轻肥马上郎，
枯槁林下士。
声名斲自然，
势利焚和气。
智人不骇俗，
同朝皆用事。
物外有华胥，
时时梦中至。
中文译文：
轻盈肥马上的郎，
憔悴在林下的士。
声名被削减得自然，
功利焚烧着和谐之气。
有智慧的人不惧怕尘世，
同在朝廷都事务繁忙。
在物外存在着华胥仙境，
时常在梦中降临。
诗意和赏析：
《放言十首》描绘了一个形象鲜明的对比，以反映黄庭坚对于世俗功利与超脱精神的思考。
首先，诗中描述了一个轻盈肥马上的郎，以及一个憔悴在林下的士。这两个形象代表了社会上不同阶层的人物。轻盈肥马上的郎是指那些追逐权势、声名和享乐的人，而憔悴在林下的士则是指那些追求内心修养和超脱的人。
接着，诗中指出声名被削减得自然，势利焚烧着和谐之气。这表达了黄庭坚对于功利主义和虚荣心的批评。他认为，真正的声名应该是自然而得，而不是通过虚假或势利的手段追求。势利和浮华的追求会破坏人与人之间的和谐关系。
然后，诗中提到智慧的人不会畏惧尘世，同在朝廷都忙于事务。这句话表达了黄庭坚对于有智慧的人应该积极参与社会事务的看法。他认为真正聪明的人不会被俗世所迷惑，而是应该在社会中发挥自己的才能和智慧。
最后，诗中提到物外存在着华胥仙境，时常在梦中降临。这是黄庭坚对于超脱尘世的向往和憧憬。华胥是传说中的仙境，代表着超越凡尘的美好境界。黄庭坚相信，人们可以通过梦境或内心的寻觅来接触到这种超脱的存在。
总的来说，《放言十首》通过对比不同人物形象和对世俗与超脱的思考，表达了黄庭坚对于真实声名、和谐社会以及超越尘世的向往。这首诗词呈现了宋代文人士人内心的矛盾与追求，展示了黄庭坚深邃的思想和对人生的思考。
苞枿ba矣，惟根之蟠。弥巴蔽荆，负南极以安。曰我旧梁氏，辑绥艰难。江汉之阻，都邑固以完。圣人作，神武用，有臣勇智，奋不以众。投迹死地，谋猷纵。化敌为家，虑则中。浩浩海裔，不威而同。系缧降王，定厥功。澶漫万里，宣唐风。蛮夷九译，咸来从。凯旋金奏，象形容。震赫万
咄哉捏怪老狐狸，披起金毛狮子皮。弄尽任从天外去，尾巴败露已多时。
浪动江淮战血红，羽书应不达宸聪。紫薇门下逢宣使，新向湖州召画工。
饱去樱桃重，饥来柳絮轻。但知离此去，不用问前程。
海树婆娑日出东，一年穷处已残冬。春衫湿到西湖雨，魂梦觉来长乐钟。梅掷白英楼压凤，灯挑红焰剑缠龙。便教分阃持麾去，未惬平时锦乡胸。
太古真风，玄元宗祖，阐?灵宝符文。金章玉篆，词简义光新。演道精宏浩大，通天地、细入微尘。修家国，臣忠子孝，民业自安淳。门人还知否，穷通妙指，拨物归真。涤除玄览，焕现外其身。昊境云瑛作伴，浮空驾、日月为邻。擎天翼，金门羽化，京廓现阳神。