贤人虽学心无闷，君子须知道自消。
德似仲尼悲凤鸟，圣如姬旦赋鸱鴞。
看松好待严霜降，试玉宜将烈火烧。
青女祝融如不党，愿分金石与山苗。
王禹偁（九五四～一○○一），字元之，济州鉅野（今山东巨野）人。太宗太平兴国八年（九八三）进士，授成武县主簿。雍熙元年（九八四），迁知长洲县。端拱元年（九八八）应中书试，擢直史馆。次年迁知制诰。淳化二年（九九一），爲徐铉辨诬，贬商州团练副使。五年，再知制诰。至道元年（九九五）兼翰林学士，坐谤讪罢知滁州，未几改扬州。真宗即位，復知制诰。咸平元年（九九八）预修《太祖实录》，直笔犯讳，降知黄州。四年移知蕲州，卒，年四十八。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷（今残存卷六至卷十三等八卷）。《宋史》卷二九三有传。 王禹偁诗，前十一卷以《四部丛刊》影印瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊配吕无党钞本《小畜集》爲底本，校以清光绪会稽孙星华增刻本（简称孙本）、清干隆平阳赵熟典刻本（简称赵本）、上海涵芬楼影印江南图书馆藏经锄堂钞本（简称经锄堂本），参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及《宋文鑑》等书引录。第十二卷以孙星华增刻本《小畜外集》爲底本，参校上海函芬楼借江南图书馆藏影宋写本（简称影宋本）、杭州大学图书馆藏清抄本（简称清抄本）以及《山右石刻丛编》等书引录。第十三卷录集外诗及断句，其中《吴郡志》所收《赴长洲县作》三首，已合併编入《小畜集》同题诗中。又《小畜外集》卷六误收他人诗三首（其中二首爲杜甫诗），已删去。
《放言》是一首宋代的诗词，作者是王禹偁。这首诗词表达了一种关于贤人和君子的思考。诗中提到，虽然贤人学习时心境愉快，但君子必须明白自我消融的道理。诗中还以仲尼（指孔子）悲凤鸟的德行和姬旦（指周文王的妃子）赋鸱鴞的圣洁作为比喻。诗人表达了对贤人和君子的期望，希望他们能像松树一样等待严寒的降临，像玉石一样经受烈火的炼烧。最后，诗人祝愿青女祝融（指古代神话中的火神）不偏袒任何一方，愿意与山苗一起分享金石的财富。
中文译文：
贤人虽学心无闷，
君子须知道自消。
德似仲尼悲凤鸟，
圣如姬旦赋鸱鴞。
看松好待严霜降，
试玉宜将烈火烧。
青女祝融如不党，
愿分金石与山苗。
诗意和赏析：
这首诗词通过对贤人和君子的描绘，表达了作者对高尚品德和道德修养的向往和赞美。诗中使用了比喻手法，将贤人的德行比作仲尼悲凤鸟，将君子的圣洁比作姬旦赋鸱鴞，以突出他们的高尚品质。诗人通过对松树和玉石的描述，表达了对贤人和君子坚韧不拔、经得起考验的期望。最后，诗人希望火神青女祝融能公正无私，愿意与山苗分享财富，表达了对社会公平正义的渴望。
整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对贤人和君子的崇敬和期望，同时通过比喻和意象的运用，增加了诗词的艺术性和表现力。
春早秋初昼夜长，可怜天气好年光。和风细动帘帷暖，清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被，池边晚坐乍移床。闲从蕙草侵阶绿，静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院，熨衣灯火映深房。四时新景何人别，遥忆多情李侍郎。
宴坐萧斋不作劳，谓予何事走蓬蒿。从容试问今年几，手植黄杨三丈高。
东风归林园，云日叆春事。静观化道伸，良感幽贞利。烟芳生暮愁，晴思起新思。有酒谁见同，恻恻夜亡寐。
投分讵云稀，会心谅亡几。从君澹何奇，与我凛独至。相逢情若忘，每别怀不已。偶因新凉篇，令予懦全起。藉草分涧芳，陟巘共石髓。松阴俯逝波，不徐亦不駃。平生还山约，终食能忘此。可怜各异县，千里复三倍。他日寄相思，百书那写意。从今可相疏，却叹日为岁。
到晓不成梦，思量堪白头。多无百年命，长有万般愁。世路应难尽，营生卒未休。莫言名与利，名利是身仇。
三世如来共所宣，至今不断少人传。塞鸿非是人惊起，风击芦鸣写碧天。