断简孔堂坏，遗经汲塚虚。
谩求芸辟蠹，先叹鲁成鱼。
旧帛愁连盖，亡篇恨蠟车。
吾家先训在，楹凿晏生庐。
宋庠（九九六～一○六六），字公序，原名郊，入仕后改名庠。开封雍丘（今河南杞县）人，后徙安州之安陆（今属湖北）。仁宗天圣二年（一○二四）进士，初仕襄州通判，召直史馆，歷三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使，官至同中书门下平章事，深爲仁宗亲信。庆历三年（一○四三）因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。不久召回任枢密使，与副使程戡不协，再出知郑州、相州。英宗即位，改知亳州，以司空致仕。治平三年卒，年七十一。謚元献。宋庠与其弟祁均以文学知名，有集四十四卷，已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》，《宋史》卷二八四有传。 宋庠诗，以武英殿聚珍版丛书《元宪集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及诸书散见的宋庠诗，编定十四卷。另辑得集外诗七首，附于卷末。
《废书》是宋代作者宋庠创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
断裂的书页散落在破败的书堂中，
遗失的经书被埋在空虚的坟墓里。
我虚度时光寻求琴棋书画的艺术，
但先前我为鲁迅所叹息：成为渔人。
旧时的锦缎让我感到忧伤，与盖被连在一起，
失去的篇章让我怀恨于蜡制的车轮。
我家先贤的教诲在我心中，
他们的楹联被凿刻在晏子的草庐上。
诗意：
《废书》描绘了作者对废弃的书籍和失落的文化遗产的忧思。诗中反映了作者对古代文化的珍视和对文化衰败的痛心。通过描述断裂的书页和遗失的经书，以及失去的篇章和旧时的锦缎，诗人表达了对过去繁荣文化的怀念和对当下文化荒废的无奈。
赏析：
《废书》通过对废弃书籍和失落文化的描绘，展示了宋代士人对文化衰败的忧虑和无奈。诗中的断裂的书页、遗失的经书、失去的篇章等意象，都表现出文化的破碎和失落。诗人通过对旧时的锦缎和楹联的描写，表达了对过去繁荣文化的怀念和珍视。诗中的“先贤的教诲”和“晏子的草庐”更加强调了传统文化的重要性。整首诗以简洁的语言和凄凉的意境，呈现出对文化传承的反思和对当下现实的思考。
《废书》表达了作者对文化传统的珍视和对当下文化状况的忧虑，呼唤人们应该重视和传承传统文化，不让宝贵的书籍和知识流失。诗词以其深邃的意境和悠远的感情，让人们思考文化的价值和传承的责任。
独坐三台妙，重阳百越间。水心观远俗，霜气入秋山。不弃遗簪旧，宁辞落帽还。仍闻西上客，咫尺谒天颜。
南朝才子尚途穷，毕竟应须问叶公。书剑伴身离泗上，雪风吹面立船中。家园枣熟归圭窦，会府槐疏试射弓。相顾日偏留不得，夜深聊欲一杯同。
四壁无尘坐绛帷，邻家清晓听唔咿。圣贤凛凛长相面，爵禄骎骎讵可辞。问字有人携酒款，诵经终岁不园窥。我来自恨相逢晚，嗣此敲门惬所思。
似应水鹭有前期，装点秋原景最宜。落雨败梧随沆瀣，牵风寒藻舞沦漪。流旋碧玉渠初满，剥尽黄花稻已衰。海里是非休苦恼，不如学取步兵痴。
合宫复古肇精禋，心学重开圣制新。广殿邃严金作榜，自将明德逆三神。
插架金英喷月光，园中列树更堂堂。信从天上灵根出，染得古来诗句香。今度花迟前度发，三分秋占二分强。主人健笔供模写，压倒当年苏与黄。