断简孔堂坏，遗经汲塚虚。
谩求芸辟蠹，先叹鲁成鱼。
旧帛愁连盖，亡篇恨蠟车。
吾家先训在，楹凿晏生庐。
宋庠（九九六～一○六六），字公序，原名郊，入仕后改名庠。开封雍丘（今河南杞县）人，后徙安州之安陆（今属湖北）。仁宗天圣二年（一○二四）进士，初仕襄州通判，召直史馆，歷三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使，官至同中书门下平章事，深爲仁宗亲信。庆历三年（一○四三）因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。不久召回任枢密使，与副使程戡不协，再出知郑州、相州。英宗即位，改知亳州，以司空致仕。治平三年卒，年七十一。謚元献。宋庠与其弟祁均以文学知名，有集四十四卷，已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》，《宋史》卷二八四有传。 宋庠诗，以武英殿聚珍版丛书《元宪集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及诸书散见的宋庠诗，编定十四卷。另辑得集外诗七首，附于卷末。
《废书》是宋代作者宋庠创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
断裂的书页散落在破败的书堂中，
遗失的经书被埋在空虚的坟墓里。
我虚度时光寻求琴棋书画的艺术，
但先前我为鲁迅所叹息：成为渔人。
旧时的锦缎让我感到忧伤，与盖被连在一起，
失去的篇章让我怀恨于蜡制的车轮。
我家先贤的教诲在我心中，
他们的楹联被凿刻在晏子的草庐上。
诗意：
《废书》描绘了作者对废弃的书籍和失落的文化遗产的忧思。诗中反映了作者对古代文化的珍视和对文化衰败的痛心。通过描述断裂的书页和遗失的经书，以及失去的篇章和旧时的锦缎，诗人表达了对过去繁荣文化的怀念和对当下文化荒废的无奈。
赏析：
《废书》通过对废弃书籍和失落文化的描绘，展示了宋代士人对文化衰败的忧虑和无奈。诗中的断裂的书页、遗失的经书、失去的篇章等意象，都表现出文化的破碎和失落。诗人通过对旧时的锦缎和楹联的描写，表达了对过去繁荣文化的怀念和珍视。诗中的“先贤的教诲”和“晏子的草庐”更加强调了传统文化的重要性。整首诗以简洁的语言和凄凉的意境，呈现出对文化传承的反思和对当下现实的思考。
《废书》表达了作者对文化传统的珍视和对当下文化状况的忧虑，呼唤人们应该重视和传承传统文化，不让宝贵的书籍和知识流失。诗词以其深邃的意境和悠远的感情，让人们思考文化的价值和传承的责任。
根下尘泥一点无，性便泉石爱清孤。当时不惹湘江恨，叶叶如何有泪珠。
家山松菊半荒芜，杖策穷年信所如。占见地灵非卜筮，算知人贵自陶渔。久谙郭璞言多验，老比颜含意更疏。只欲勒成方士传，借君名姓在新书。
千年苔树不成春，谁信幽香似玉魂。霁雪满林无月晒，点灯吹角做黄昏。
客里逢春色，江梅发故枝。正应伤老大，似欲慰栖迟。雪树真相引，风花莫倒吹。南来愧何逊，吾病不难诗。
天命无不全，人事每自伤。譬如摩尼珠，宛转有余光。藻饰不能加，尘垢岂有亡。世人未尝识，姑射手自将。我公体自然，率性非勉强。驰驱四十年，不入忧患场。晚岁事蒙养，敛退就此堂。小儒岂知道，宿昔窥门墙。申屠师无人，无足亦自忘。如逢郑执政，一笑先生傍。
西林收雨鹁鸠灵，卷被开窗对晓晴。风日醉花花醉鸟，竹门啼过两三声。