屏气安时彼此同,此时虹焰已销空。
东君造化搀春早,看取花开自在红。
董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山爲道士,改名思学,字无益。着作除《西湖百咏》二卷外,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇,《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词,一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本,第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本,七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷,从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《逢曹子敬知录三首》是宋代董嗣杲所作的诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意解析和赏析:
中文译文:
当我们安静地呼吸时,我们彼此相同;
此时,虹焰已经消失在空中。
东方的造物主融入了春天的早晨,
看着花朵自由地绽放成红色。
诗意解析:
这首诗词通过描绘安静的氛围和大自然的变化,表达了诗人对于自然与人的和谐共生的思考。首先,诗人以“屏气安时”表达了人与自然的共鸣,当人们保持安静时,可以更好地感受到自然的存在。接着,诗人通过“虹焰已销空”描绘了一种瞬间的变化,暗示了自然的瞬息万变和无常性。最后,诗人通过“东君造化搀春早,看取花开自在红”表达了春天的美好景象,花朵的自由绽放象征着自然界的生机和繁荣。
赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了人与自然的关系,展示了自然界中的变化和美好。诗人通过对安静和变化的描绘,呼应了人类与自然的互动。诗中的“东君”指的是东方的造物主,象征着自然的力量和创造力。诗人通过对花朵的描绘,表达了他对于自然界和生命力的赞美。整首诗词意境清新,给人以宁静和美好的感受,让读者在阅读中体验到与自然相融合的愉悦。
后念起时前念灭,起灭之念何尝别。唤取机关木人问,从头弄尽元无说。
朝发鼓阗阗,西风猎画旃。故乡飘已远,往意浩无边。锦水细不见,蛮江清更鲜。奔腾过佛脚,旷荡造平川。野市有禅客,钓台寻暮烟。相期定先到,久立水潺潺。?是日期乡僧宗一,会别钓鱼台下。?
白发催愁酒量悭,软尘盈袂饮尤难。小童正对茶铛立,堪伴先生入画看。
老来每惜岁峥嵘,几为巴歌判宿酲。白帝草生时入梦,锦官花重更关情。帘疏夜雨侵灯晕,枕冷秋风递角声。定许何时理归棹,酒狂犹解赋芜城。
日照花,七香车。歌舞平阳第,经过赵李家。
一声画角谯门,半庭新月黄昏,雪里山前水滨。竹篱茅舍,淡烟衰草孤村。