调护山中竹，斧斤毋使侵。
当门要移种，绕暂合分阴。
诗去惭如锦，书来定抵金。
上言说儿女，其次及山林。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《丰城送成父弟还玉山三首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。这首诗以丰城为背景，描绘了送别亲人归山的场景，并融入了对子女、山林的思考和感慨。
诗词的中文译文如下：
调护山中竹，
斧斤毋使侵。
当门要移种，
绕暂合分阴。
诗去惭如锦，
书来定抵金。
上言说儿女，
其次及山林。
这首诗词的诗意主要表达了以下几个方面的内容：
1. 保护山中竹：诗人以调护山中的竹子为象征，呼吁人们不要伐木砍伐，保护自然环境，保持生态平衡。
2. 心系家园：诗中提到当门要移种，绕暂合分阴，表达了诗人对家园的关心和呵护，希望能够改善环境，营造更好的生活条件。
3. 诗与书的价值：诗人在诗中自谦道诗去惭如锦，书来定抵金，表达了诗词对他来说比起书写来更加珍贵，诗词对于他来说承载了更深的情感和思考。
4. 儿女和山林：诗人在诗的结尾提到上言说儿女，其次及山林，将对儿女的关怀放在首位，而对山林的热爱和思考则次之，显示了诗人对家庭和自然的重视。
这首诗词通过对丰城送别归山的场景描写，展示了诗人对家园、自然和亲情的关怀和思考，同时也表达了对诗词艺术的热爱和珍视。这首诗词将个人情感与社会关怀相结合，既富有诗意，又具有思想深度，是一首具有意义的宋代诗作。
思齐太任，嫔于周京。至哉坤元，万物资生。不可科测，矧可强名。镂玉绳金，昭哉号荣。
如此中山如此酒，何须更觅蓬瀛。江湖历□记平生。诗囊都束起，只好说丹经。家事付他儿辈，功名留待诸孙。维摩法喜鬓青青。日长深院里，时听读书声。
我爱韩亭好，霜空宿蔼收。望中江入海，应有济川舟。
坞深不见人，树杪青峰堕。若个采松花，隔林应唤我。
北上郊原一据鞭，华林清集缀儒冠。方塘春先渌，密竹娟娟午更寒。流渚酒浮金凿落，照庭花并玉阑干。君恩倍觉丘山重，长日从容笑语欢。
静躁固异秉，出处良一途。岩前东来人，翻然应时须。赫赫帝者师，去与赤松俱。钟鼎与林泉，天以私吾儒。穷达俯仰间，取舍亦须臾。曲士胸臆窘，屈伸自囚拘。长往信已隘，不休谅其愚。倚天霜崖姿，岱表张延符。桂栋辛夷楣，超然结云庐。花草粲绮罗，清飚发笙竽。冈峦为肺腑，烟霞