论世阙真是,憎好成愚贤。
众手挽跛牂,拟度骅骝前。
与子早相好,於今不知年。
似从欲著帽,忧喜同华颠。
生世如风花,高下亦偶然。
填沟偶不死,挥刃忽自全。
病马试春草,游鱼纵奔川。
稍思升斗禄,筦库未阙员。
一饥尚可忍,百岁当复延。
相予乘下泽,得句要子宣。
此生期乐死,它日须诗传。
缩手著袖间,弹棋一争先。
陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号后山居士,学者称后山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元祐二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通鑑长编》卷四三○),因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《后山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《后山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒于十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《后山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《后山诗注》本补足)。校以宋刻《后山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《后山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附后。
《奉酬应物》是宋代陈师道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
论世阙真是,憎好成愚贤。
众手挽跛牂,拟度骅骝前。
与子早相好,於今不知年。
似从欲著帽,忧喜同华颠。
生世如风花,高下亦偶然。
填沟偶不死,挥刃忽自全。
病马试春草,游鱼纵奔川。
稍思升斗禄,筦库未阙员。
一饥尚可忍,百岁当复延。
相予乘下泽,得句要子宣。
此生期乐死,它日须诗传。
缩手著袖间,弹棋一争先。
诗意:
这首诗表达了一种对现实社会的思考和对人生境遇的感慨。作者对社会上的虚伪和偏见进行了批判,认为真实的才情和智慧常常被误解和忽视。他提到了人们的努力和追求,希望能够超越现实的局限,追求更高尚的境界。
赏析:
这首诗以独特的句式和词汇描绘了一个社会的缩影,通过对不同角色和场景的描写,展示了人生的无常和世事的无常。诗中使用了许多意象和隐喻,给人以深思的空间。作者通过对生死、荣辱、疾病和自由等主题的思考,表达了对人生价值和意义的思索。
诗中表达了作者对于真实和真诚的追求,对社会虚伪和偏见的批判,以及对追求高尚境界的渴望。通过描述人们的努力和追求,表现了对生命的珍视和对人生意义的思考。整首诗情感丰富,意境深远,给人以启示和思考。
这首诗词的诗意可以从不同角度解读,读者可以根据自己的感悟和理解去赏析其中的意蕴,从而获得更多的思考和启示。
望阳生渐布,见梅萼、暖初回。向雪里、一枝才苞,素艳已占春台。烟笼半含粉面,透清香、暗触满襟怀。可惜前村望断,魏林庾岭栽培。皑皑。嫩蕊清光,凝笑也恁风猥。但折取行人,途中对酒,不用尊罍。芬芳正当岁暮,谩休夸桃李苦相催。早报明年律应,又还依旧先开。
寒意勒花春未足。只有东风,不管春拘束。杨柳满城吹又绿。可人青眼还相属。小叶星星眠未熟。看尽行人,唱彻阳关曲。心事一春何计续。芳条未展眉先蹙。
至道无难,万水千山。唯嫌拣择,鹄墨乌白。才有是非还护惜,不会不知全得力。明白里头如放行,腰金犹颂青青麦。
三月山南路,村村叫杜鹃。白云千嶂晓,斜月一溪烟。水冷长松井,春香小荠田。何时移别业?来往绣湖边。
唆伊争讼真伊贼,劝你休和是你师。纵使胜来耕已废,得便宜处失便宜。
放逐归来寂寞滨,颠毛雪色面皮皴。怪奇昔有观邕者,老丑今无看玠人。一枕唤回将觉梦,三薰惜取已来身。绣裳蝉冕丛忧愧,得似先生折角巾。