山亭尝自绝浮埃，山路辉光五马来。
春满人间不知主，谁言炉冶此中开。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《奉和滁州九咏九首·班春亭》是宋代文学家曾巩创作的诗歌之一。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山亭尝自绝浮埃，
山路辉光五马来。
春满人间不知主，
谁言炉冶此中开。
诗意：
这首诗词描绘了一幅山亭的景象，以及春天的到来给人们带来的喜悦和繁荣。诗人通过描写山亭中的景色，表达了对宁静和自然的向往，以及对春天的赞美。然而，诗人也提出了一个反问，质疑人们是否真正理解春天的本质和意义。
赏析：
这首诗词以山亭为背景，通过描绘山亭的清幽和独特之处，表达了诗人对宁静和自然的向往。诗中的“尝自绝浮埃”表明山亭地处幽静之地，远离尘嚣和浮躁，给人一种超脱尘世的感觉。而“山路辉光五马来”则描绘了春天的到来，山路上的光芒照耀着五匹马，象征着春天的繁荣和生机。
然而，诗人在最后两句中发出了质疑。他说“春满人间不知主”，指出人们对于春天的真正理解和感受可能不够深刻。他进一步问道“谁言炉冶此中开”，质疑人们是否真正理解春天的本质和意义。这种质疑呈现出一种对于人们盲目追求物质繁荣而忽视内在价值的批判。诗人希望人们能够从自然中获得更深层次的启示，去追寻内心的宁静和真实的快乐。
总的来说，这首诗词通过对山亭和春天的描绘，表达了对宁静和自然的向往，以及对人们对春天的理解和追求的反思。它呈现了一种超越物质欲望，追求内心宁静和真实快乐的思考和呼唤。
梅峰孕秀，太仙翁、咫尺元宵三夕。盛德温温如玉粹，多少殊勋嘉绩。两拥朱幡，独清节，高谊真难屈。景疏堂下，台星长伴南极。雅羡椿桂联芳，金章紫绶，拜舞欢声溢。福备宜高仁者寿，喜占人间八十。汉重申公，周登尚父，盛事今犹昔。九重注想，蒲车行聘遗逸。
半篙新绿落寒沙，芳草王孙自物华。春事已随蝴蝶梦，人情犹有杜鹃花。百物易尽一弹指，两曜不停双转车。手种雨苗今老大，满山鳞甲动龙蛇。
松柏生高冈，不依贵者门。松柏长青青，却荫贵者坟。生非门墙交，而与丘陇亲。
蜂房开户牖，蚁穴有官守。究竟物皆然，梦幻君知否。
坎泉上施心长泰，离火不炎身自凉。更把青编静游目，绝无星暑到胡床。
彼涡之壤，指李之区。千乘万骑，来朝密都。躬陈芳荐，款接仙兴。饮酒受福，永耀鸿图。