香花怀道侣，巾舄立双童。
解印鸳鸿内，抽毫水石中。
履温行烧地，衣赤动霞风。
又似朝天去，诸僧不可同。
官辞中秘府，疏放野麋齐。
偃仰青霄近，登临白日低。
折腰窥乳窦，定足涉冰溪。
染翰挥岚翠，僧名几处题。
暂收丹陛迹，独往乱山居。
入雪知人远，眠云觉俗虚。
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。
只见僧酬答，新归绝壑书。
无可，范阳人，姓贾氏，岛从弟。居天仙寺，诗名亦与岛齐。集一卷，今编为二卷。
诗词《奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵》写道：“香花怀道侣，巾舄立双童。解印鸳鸿内，抽毫水石中。履温行烧地，衣赤动霞风。又似朝天去，诸僧不可同。官辞中秘府，疏放野麋齐。偃仰青霄近，登临白日低。折腰窥乳窦，定足涉冰溪。染翰挥岚翠，僧名几处题。暂收丹陛迹，独往乱山居。入雪知人远，眠云觉俗虚。足垂岩顶石，缨濯洞中渠。只见僧酬答，新归绝壑书。”这首诗的作者无可，是在唐代为了和段著作山居的同志合作而写的。这首诗以表达对于宗教友谊和奉献精神的赞美为主题。
中文译文：
香花怀道侣，巾舄立双童。
解印鸳鸿内，抽毫水石中。
履温行烧地，衣赤动霞风。
又似朝天去，诸僧不可同。
官辞中秘府，疏放野麋齐。
偃仰青霄近，登临白日低。
折腰窥乳窦，定足涉冰溪。
染翰挥岚翠，僧名几处题。
暂收丹陛迹，独往乱山居。
入雪知人远，眠云觉俗虚。
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。
只见僧酬答，新归绝壑书。
诗意和赏析：
这首诗赞美了作者与好友段著作在山居中的友谊。他们一起品味香花，一起穿着巾舄站立；他们一起参悟禅宗，握着印章，绘画水石；他们一同踏上温暖的土地，被红霞风吹动着红衣；他们齐心协力，如同一起朝拜上天，他们与其他僧人不同，他们的心灵是相通的。作者选择了暂时离开官场，追随朋友段著作去山中居住，在那里他们疏放了现实中的烦恼，与野生动物共同生活。尽管他们身处山野，但他们仍然接近青天白日。他们欣赏自然的美景，并在山居中留下了他们的痕迹。这个地方被称为丹陛，它是一个纯洁的地方，作者独自一人去那里找寻自己内心的宁静。作者的眼界超越了尘世，他将自己和云彩进行对比，明白了平凡人的浮躁。他站在山顶的岩石上，他的帽子亲近洞穴中的溪水，他清醒的思绪中只见到僧人写来的回信，这亦成了新的书籍。这首诗赞美了道友的心灵契合，纯洁的友情和追求内心平静的追求。
晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。乍削柳枝聊代札，时窥云影学裁衣。身闲始觉隳名是，心了方知苦行非。外物寂中谁似我，松声草色共无机。
重江不可涉，孤客莫晨装。高木莎城小，残星栈道长。袅猿枫子落，过雨荔枝香。劝尔成都住，文翁有草堂。
白景归西山，碧华上迢迢。今古何处尽，千岁随风飘。海沙变成石，鱼沫吹秦桥。空光远流浪，铜柱从年消。
唐变租庸调之后，皇朝列圣踵□余。□科若使犹仍旧，人到于今□奠居。
野情贪药饵，郊居倦蓬荜。青龙护道符，白犬游仙术。腰镰戊己月，负锸庚辛日。时时断嶂遮，往往孤峰出。行披葛仙经，坐检神农帙。龟蛇采二苓，赤白寻双术。地冻根难尽，丛枯苗易失。从容肉作名，薯蓣膏成质。家丰松叶酒，器贮参花蜜。且复归去来，刀圭辅衰疾。
乱崖深峭水淙幽，六夏来游俨似秋。安得蘧蘧一觉梦，倚岩栩栩访庄周。