昔闻有客荐扬雄，清世文章又见公。
奏赋独高天下士，辞荣远继古人风。
怀贤不啻三秋久，置酒须期十日中。
幸有红芳妆点在，可无多愧白头翁。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《奉和乐道》是宋代文人韩维的作品。这首诗表达了对扬雄的推崇和对清世文章的赞美，同时也表达了自己在文学创作上的追求和对前人文风的继承。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
昔闻有客荐扬雄，
曾听说有位客人推崇扬雄，
清世文章又见公。
清朗的文字再次见证了公众的评价。
奏赋独高天下士，
他的作品独树一帜，得到了天下士人的赞赏，
辞荣远继古人风。
他的辞章辉煌，继承了古人的风范。
怀贤不啻三秋久，
心怀贤士之志，如同长久的三秋时光，
置酒须期十日中。
准备摆设酒席，等待十天之后的聚会。
幸有红芳妆点在，
庆幸的是，红花点缀其中，
可无多愧白头翁。
使得白发苍苍的老人不再感到羞愧。
这首诗以简洁的文字展示了韩维对扬雄的推崇和对自己文学成就的自豪。他将扬雄比作古人的继承者，表达了对扬雄独特文风的赞美。他怀揣着对贤士的敬慕之情，期待与朋友们共聚一堂，用酒会友。最后，他感慨自己的作品中有红花点缀其中，使得自己不再感到年老的羞愧。
整首诗意蕴含深厚，表达了对文学才华的赞赏和对前人文风的传承。通过简单的描写，将作者的情感和思想传递给读者。这首诗展示了韩维作为一个文人的自信和自豪，同时也表达了对文学创作的坚持和对传统文化的敬仰。
孑孑归樯五两斜，浮云尽处是京华。不随东鲁人浮海，正似新丰犬识家。笏首新荷寻珥笔，腰间故印解垂緺。多年蹇足蹒跚甚，却畏丹泥九墄赊。
章水清初涨，梅花雪正飞。不惟催我去，似亦待公归。有弟能频说，高情真见几。男儿出处耳，麟阁与渔矶。
宁越佳山水，城楼枕北湖。丘陵助形势，沟洫借膏腴。晚景群峰会，春流众壑趋。自知千载后，歌调有农天。
天既丧我妻，又复丧我子。两眼虽未枯，片心将欲死。雨落入地中，珠沈入海底。赴海可见珠，掘地可见水。唯人归泉下，万古知已矣。拊膺当问谁，憔悴监中鬼。
只近浮名不近情。且看不饮更何成。三杯渐觉纷华远，一斗都浇块磊平。醒复醉，醉还醒。灵均憔悴可怜生。《离骚》读杀浑无味，好个诗家阮步兵！
草平天一色，风暖燕双高。