主人成列仙，故榭独依然。
石洞哄人笑，松声惊鹿眠。
井香为大药，鹤语是灵篇。
欲买重栖隐，云峰不售钱。
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
诗词：《奉和鲁望四明山九题·樊榭》
山僧已老颜如酒，始致书来得住柴。
始知百寻驿道险，渐觉三春门第斋。
云影稀高寒不射，川流鼎沸浊渊隈。
衰颜追乐谁须笑，青石浇花还好来。
诸灶初生八极冷，破窑已露九州灾。
人间未了真难事，翅引高飞度赤埃。
中文译文：
山上的僧人已经年老，脸色红润如酒，因此我来到这里住在了樊榭中。我才明白曾经百次来回的驿道的险阻，渐渐感觉到了这第三个春天收获的庭院的静修僻静。云影稀疏，高处寒冷无法穿透，河水奔流，沸腾湍急，泛起浑浊的淤泥和深渊。年老之后愈发感受到生活的贫乏，不再需要欢笑，青石路上的细雨洒下花朵，又是一种享受。诸多灶台刚建立起，火焰燃烧温暖，八方的世界冰冷。破旧的房屋已经露出了裸露的湿砖，离九州大地无法逃脱苦难的生活。人生未尽真正的困难事情，只有翅膀上燃着的高飞能够驱散天上的红尘和尘埃。
诗意和赏析：
这首诗是唐代皮日休所写的一首奉和诗。诗人以四明山的樊榭为背景，写出了自己游山玩水的心情和对人生的思考。整首诗以山上的僧人为开头，描绘了作者年纪已老，脸色红润如酒，生活在山中，逍遥自在。接着，诗人表达了对生活的更深的认识，意识到了驿道的险阻和人生的灾难。他也不再追求娱乐，而是享受平凡的生活，如细雨洒在青石路上的花朵。然而，在生活的背后，诗人看到了灼热的灶火和摧毁房屋的灾难，暗示着人生中的困难和挫折。最后，诗人通过高飞的形象，表达了超越尘世红尘的愿望和向上的力量。整首诗以平淡的语句、自然的景物描写，传达了对人生的深刻思考和对平凡生活的热爱。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。