瘿木樽前地胏图，为君偏辍俗功夫。
灵真散尽光来此，莫恋安妃在后无。
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
翻译：
《奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作》
瘿木樽前地胏图，
为君偏辍俗功夫。
灵真散尽光来此，
莫恋安妃在后无。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人皮日休写给鲁望招润卿博士的诗，表示愿意与他一起修行的意愿。
第一句“瘿木樽前地胏图”，描述了两个人在瘤木下的场景，暗喻着修行的地方。瘤木象征着修行者摒弃尘世的浮躁，专心追求内心的宁静。
第二句“为君偏辍俗功夫”，表示为了与望招润卿一起修行，诗人愿意放下尘世的功名，抛弃俗世的事物，专心修炼。
第三句“灵真散尽光来此”，表达了诗人认为修炼的真谛在这里得以体现，意味着只有在修行的道路上才能找到内心的真灵。
最后一句“莫恋安妃在后无”，暗指不要留恋尘世的安逸与享受，因为那种安逸是虚幻的，没有真实的意义。诗人希望望招润卿能够抛弃尘世的欲望，一同追求修行的境界。
总的来说，这首诗表达了诗人对修行的向往和对与贤者一起修行的愿望。他希望通过修行，追求内心的宁静和真正的意义，摆脱尘世的束缚。这首诗以简洁的语言表达了诗人内心的宣泄和对道路的追求，具有较高的艺术价值。
蓬蒿塞径掩柴关，紫燕离巢更不还。大厦连云成就日，重游帘幕有何颜。
持酒殷勤问尔农，忧时同此原年丰。他箱欲致崇墉积，耒耜宜加旷土功。水北有田均夜雨，岭南无地不春风。吾皇德化形扶杖，亲见儿嬉七十翁。
霁后江城风景凉，岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨，映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日，十年多难不还乡。不知何处销兹恨，转觉愁随夜夜长。
迎春宝胜插钗梁，拂钿裁金斗巧妆。上作君王万年字，要知长奉白云觞。
江清风偃木，霜落雁横空。若个丹青里，犹须著此翁。
花接门园记洛川，明农堂畔识丰年。自量拾级身犹健，共约楼居意欲仙。倚槛聊舒千里目，举头应侧万人肩。那知宾主非刘石，枉作沙河酒席传。