分明日用不难知，邂逅庵成一赋诗。
身在山林志廊庙，从来此士得圆机。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《奉和删修郎中舅达庵》是一首宋代的诗词，作者是苏泂。它描述了作者在达庵的山庄中度过时光的心境和感受。
这首诗词的中文译文如下：
分明日用不难知，
邂逅庵成一赋诗。
身在山林志廊庙，
从来此士得圆机。
这首诗词传达了作者在达庵山庄中的宁静与满足。第一句"分明日用不难知"表达了作者对达庵的日常生活的简单和自由的认识。诗人明确地指出，达庵的生活方式并不复杂，却是清晰明了的。
第二句"邂逅庵成一赋诗"表明作者在达庵山庄中的偶然遇见，激发了他写下这首诗词的灵感。这里的"邂逅"意味着作者对达庵的意外发现和深入体验，从而使他有了诗意的启发。
第三句"身在山林志廊庙"揭示了作者置身于山林之中，追求心灵的宁静和宏伟的志向。这句话暗示了作者在达庵山庄中追求精神寄托和宗教信仰的渴望。
最后一句"从来此士得圆机"指出在这个山庄里，类似作者这样的士人可以实现他们的人生理想和追求。"圆机"一词意味着达庵山庄为士人们提供了一个圆满实现自己志向的机会。
这首诗词通过描绘达庵山庄的宁静与自由，表达了作者对这种生活方式的向往和对士人们在此实现理想的赞美。它展现了作者对自然环境的热爱以及对内心宁静与追求的追求。整体上，这首诗词传达了一种深思熟虑的情感和对山庄生活的美好渴望。
云压小桥深，月到重门静。冷蕊疏枝半不禁，更著横窗影。回首故园春，往事难重省。半夜清香入梦来，从此熏炉冷。
径草齐腰人迹稀，凌晨忽有叩柴扉。远携吾子出疆贽，来看先生杜德机。许燕颔侯行且验，评鸢肩夭是耶非。惜无斗酒堪浇汝，一曲劳歌赠北归。
不暖不寒寒食天，小桥杨柳未飞绵。三分春色一分在，十日晴无两日全。桐角唤回前嶂晓，子规啼破隔江烟。麻裙素髻谁家女，哭向墦间送纸钱。
南山之麓上腴田，当守犁锄业玛迁。昨日三山降除目，长沮同拜地行仙。
久擅龙门质，孤竦峄阳名。齐娥初发弄，赵女正调声。嘉客勿遽反，繁弦曲未成。
风卷云天小艇斜，烟波深处作生涯。丝纶掣断双关手，抉出骊龙眼裹沙。