吉序冠三正，民时顺盛成。
岁穰千亩实，气爽六符平。
肆乐遵年律，迎长蔼颂声。
云浓燕雁度，雪霁楚兰荣。
异域梯航集，诸侯篚贡盈。
尧仁敷万有，同此一阳生。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《奉和圣製冬至》是一首宋代晏殊创作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
吉序冠三正，
民时顺盛成。
岁穰千亩实，
气爽六符平。
肆乐遵年律，
迎长蔼颂声。
云浓燕雁度，
雪霁楚兰荣。
异域梯航集，
诸侯篚贡盈。
尧仁敷万有，
同此一阳生。
诗意：
这首诗词描述了冬至这个节日的景象和意义。冬至是冬天的最后一个节气，也是阳气开始复苏的时刻。诗中表达了吉祥、顺利和丰收的吉兆，人们欢庆冬至的盛况以及春天即将到来的希望。
赏析：
1. 诗的前四句描绘了冬至时吉祥的景象。冬至是农历的一个重要节日，被视为农历年的开始。"吉序冠三正"意指着冬至这一天吉祥的序列开始，也是正式的开端。
2. 第五句"岁穰千亩实"表达了农作物的丰收。农民们在冬至这一天收获了丰富的庄稼，预示着来年的丰收和富饶。
3. 接下来的几句描述了冬至时的宜人气候和欢庆的氛围。"气爽六符平"意味着天气清爽宜人，六合（指天地）安宁平和。
4. "肆乐遵年律，迎长蔼颂声"表达了人们在冬至时欢庆的场景。人们遵循着冬至的年节规律，举行庆祝活动，共同歌颂冬至的到来。
5. 后面的几句描述了冬至时的自然景象。"云浓燕雁度，雪霁楚兰荣"描绘了云彩浓密，燕雁南飞的景象，以及雪后楚兰的盛开，展示了冬至后自然界的喜悦和生机。
6. 最后两句"异域梯航集，诸侯篚贡盈。尧仁敷万有，同此一阳生"表达了不同地域的人们在冬至这一天聚集在一起，互相交流和贡献。同时，通过提到尧（中国古代传说中的圣人）的仁德，表达了人们共同追求和平与繁荣的愿景。
这首诗词以简洁而富有意境的语言，描绘了冬至节日的喜庆和希望，展示了晏殊对自然和人文之间的和谐关系的思考。
三十年居此，何尝识酒荤。柴扉人少到，草径鹿同群。雨足添新瀑，山深有剩云。水瓢丹灶外，闲事不曾闻。
春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。醒来还爱浮萍草，漂寄官河不属人。
烦君临问我何堪，剩欲从君十日谈。老退不应称敏捷，颜苍宁复借红酣。世间公器毋多取，句里宗风郤饱参。陋巷远孙还好学，未容光禄擅东南。
虚空借得作身，万象相随为伴。纵横人道十成，点检谁知一半。看看青山峥嵘，白云零乱。里许牧童归未归，铁牛一掣金绳断。
火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。
层冰积浩荡，陵谷低吞吐。窈窕转幽壑，突兀开净宇。回头山水县，亦复堕尘土。孤云铁梁北，宇宙一仰俯。风景初不殊，川途忽修阻。寒潭海眼净，黕黑自太古。蛰龙何年卧，万国待霖雨。谁能裂苍崖，雷风看掀举。