风掖千门迥，金缸四照然。
市圜通夜阙，歌肆与云连。
叠鼓迷清漏，游车际晓天。
泛膏仍洁祀，蚕麦伫登年。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《奉和圣制上元》是宋代文学家晏殊创作的一首诗词。这首诗描绘了上元节的热闹景象，表达了对节日的喜悦和对岁月流转的感慨。
诗词的中文译文如下：
风吹动千门，金缸四处照亮。
市集团团通达，歌肆与云相连。
叠鼓声迷乱了清晨的钟漏，游车在黎明时分穿行于天空。
泛滥的香膏仍然洁白地燃烧，蚕丝和麦穗静静地等待着新的一年。
这首诗词通过生动的描写，展现了上元节热闹喜庆的场景。在诗中，晏殊运用了丰富的意象和细腻的描写，使读者仿佛置身于喧闹的节日之中。
首先，诗中的"风吹动千门，金缸四处照亮"描绘了节日期间热闹的氛围。风吹动千门象征着人们纷纷出门参与庆祝活动，而金缸则代表着灯光的辉煌，照亮了整个城市。
接着，诗中提到的"市集团团通达，歌肆与云相连"，描述了市集的繁华和喧嚣。市集中人声鼎沸，歌肆中传来欢快的歌声，与云彩相连，形成一片热闹的景象。
诗的下半部分描写了清晨的景色和一年的开始。"叠鼓声迷乱了清晨的钟漏"表现了人们在黎明时分敲击鼓声庆祝的热烈气氛，打破了平静的早晨。"游车在黎明时分穿行于天空"则描绘了游车在清晨时分飞驰的场景，给人一种神秘而喜庆的感觉。
最后两句"泛滥的香膏仍然洁白地燃烧，蚕丝和麦穗静静地等待着新的一年"表达了对时间的感慨。香膏象征着祭祀，燃烧的香火代表着岁月的流逝，而蚕丝和麦穗则象征着农耕生活的开始和希望新的一年的丰收。
总之，这首诗词通过描绘上元节热闹喜庆的景象，表达了对节日的喜悦和对时间的感慨。晏殊运用了生动的意象和细腻的描写，使读者能够感受到节日的热闹气氛和岁月的流转。
近来住淇上，萧条惟空林。又非耕种时，闲散多自任。伊君独知我，驱马欲招寻。千里忽携手，十年同苦心。求仁见交态，于道喜甘临。逸思乃天纵，微才应陆沉。飘然归故乡，不复问离襟。南登黎阳渡，莽苍寒云阴。桑叶原上起，河凌山下深。途穷更远别，相对益悲吟。
黎民困逆节，残孽驻艰虞。孰云网恢恢，自及枭獍徒。
过尽僧家到店家，山形四合路三叉。清明浆美村村卖，谷雨茶香院院夸。果卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。夕阳不尽青鞋兴，小立风前鬓脚斜。
江南梅花凌雪霜，桃李开尽春无光。谁知洛阳三月暮，千金一朵卖姚黄。
晨策趣无涯，名山深转秀。三休变覆景，万转迷宇宙。攀崖到天窗，入洞穷玉溜。侧径蹲怪石，飞萝掷惊狖。花间炼药人，鸡犬和乳窦。散发便迎客，采芝仍满袖。郭璞赋游仙，始愿今可就。真气重嶂里，知君嘉遁幽。山阶压丹穴，药井通洑流。道者带经出，洞中携我游。欲骖白霓去，且为
密密初秋雨，蒙蒙欲暮天。牛羊争欲下，车马敢求前。蟋蟀挑孤咏，梧桐搅独眠。及身无一事，梦到汗漫边。