肃肃莲花界，荧荧贝叶宫。
金人来梦里，白马出城中。
涌塔初从地，焚香欲遍空。
天歌应春籥，非是为春风。
沈佺期，字云卿，相州内黄人。善属文，尤长七言之作，擢进士第。长安中，累迁通事舍人，预修《三教珠英》，转考功郎给事中，坐交张易之，流驩州，稍迁台州录事参军。神龙中，召见，拜起居郎，修文馆直学士。歷中书舍人，太子少詹事，开元初卒。建安后，讫江左，诗律屡变，至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密。及佺期与宋之问，尤加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为沈宋。语曰，苏李居前，沈宋比肩。集十卷，今编诗三卷。 沈佺期，字云卿，相州内黄人，善属文，尤长七言之作，擢进士第，长安中，累迁通事舍人，预修三教珠英，转考功郎给事中，坐交张易之，流驩州，稍迁台州录事参军。神龙中，召见，拜起居郎，修文馆直学士，歷中书舍人，太子少詹事，开元初卒，建安后，讫江左，诗律屡变，至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密，及佺期与宋之问，尤加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为沈宋。语曰，苏李居前，沈宋比肩。集十卷，今编诗三卷。
诗词中文译文：
肃肃莲花界，荧荧贝叶宫。
金人来梦里，白马出城中。
涌塔初从地，焚香欲遍空。
天歌应春籥，非是为春风。
诗意和赏析：
这首诗是沈佺期在唐太子李煜游玩慈恩寺时所写，诗中描绘了慈恩寺的美景以及心境的变化。
首联“肃肃莲花界，荧荧贝叶宫”以庄严肃穆的描画方式表达了慈恩寺的壮丽景象。莲花象征纯洁和超脱，贝叶宫则象征宫殿般的华丽。这两句以形容词修饰名词的手法，突出了寺庙的高贵庄重。
次联“金人来梦里，白马出城中”运用了意象的手法，描绘出主人公在梦中遇到了一个金装人，以及经过入寺之后所见到的一个白马。金人和白马都是寺庙中的守护者和护法神，象征着庇佑和神秘的力量。
末联“涌塔初从地，焚香欲遍空。天歌应春籥，非是为春风”则以慈恩寺中的塔和香火为景观，表达了诗人内心的平静和敬畏之情。涌塔从地面冉冉升起，象征着灵性的流动；焚香的渐渐增多则预示着对信仰和奉献的热情。而“天歌应春籥，非是为春风”则揭示了诗人不是追求春风和享乐的，而是在探索更高层次的境界。
整首诗描绘了慈恩寺的雄伟景色和诗人游玩寺庙之间的心境变化，表达了对信仰和超脱的追求，展现了诗人对宗教和精神追求的探索。这种以景物的描绘来表达内心情感的手法，使得诗歌更具质感和力度。
先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出微行，入古寺，庑下一生伏案卧，文方成草；公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志者，惟此生
蒙松睡起揽诗编，信手翻来诵数篇。忽有篙声仍绝叫，隔篷知是上滩船。
考留飀飀似见，谈王易易如闲。政尔盛之馨处，卧龙恰称兹山。
香侵蔽膝夜寒轻，闻雨伤春梦不成。罗帐四垂红烛背，玉钗敲著枕函声。
西风鏖残暑，如用霍去病。疏沟满莲塘，扫叶明竹迳。中有寂寞人，自知圆觉性。心猿方睡起，一笑六窗静。
东风着物本无私，红入花梢特地奇。想得霜台春思满，一枝聊遣博新诗。