羽卫森森西向秦，山川历历在清晨。
晴云稍卷寒岩树，宿雨能销御路尘。
圣德由来合天道，灵符即此应时巡。
遗贤一一皆羁致，犹欲高深访隐沦。
张九龄，字子寿，韶州曲江人。七岁知属文，擢进士，始调校书郎，以道侔伊吕科为左拾遗，进中书舍人，出为冀州刺史。以母不肻去乡里，表换洪州都督，徙桂州兼岭南按察选补使，以张说荐，为集贤院学士，俄拜中书侍郎，同平章事，迁中书令。为李林甫所忮，改尚书右丞相。罢政事，贬荆州长史，请归还展墓。卒，谥文献。九龄风度醖藉，在相位，有謇谔匪躬之诚，以直道黜，不戚戚婴望，惟文史自娱。尝识安禄山必反，请诛，不许。后明皇在蜀思其言，遣使致祭，卹其家。集二十卷，今编诗三卷。
《奉和圣制早发三乡山行》是唐代张九龄创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
羽卫森森西向秦，
山川历历在清晨。
晴云稍卷寒岩树，
宿雨能销御路尘。
圣德由来合天道，
灵符即此应时巡。
遗贤一一皆羁致，
犹欲高深访隐沦。
诗意：
这首诗词是作者在清晨踏上三乡山行的时候写的。诗中表达了对山川景象的赞美，描绘了山中晴朗的天空、片片岩石上挂着的白云，以及宿雨洗涤山间道路带来的清净。作者将这样的景象与古代帝王仁德的思想联系起来，认为这些自然景观既是天地之道的反映，也是圣德和人们的赞同之物。然而，作者也觉得囿于现实，即使有人才英豪出现，他们也限于被朝廷所束缚，无法自由行走。
赏析：
该诗以山行为题材，描绘了清晨山中的景象，展现了作者对大自然的赞美之情。通过描绘晴云、寒岩和宿雨清扫的道路，展示了清新的景色和宁静的环境。此外，诗人通过将山川景观与古代圣人的德行相联系，表达了对古代圣贤和道德的崇敬之情。最后几句则是表达了作者对才华横溢的人们因受官方束缚而无法自由发挥的遗憾。整首诗通过描绘山行的景色，表达了作者对自然景观的热爱和对个人才华自由发展的思考。
无物堪持比此冠，竹皮柔胆谷皮乾。故人恋恋绨袍意，岂为哀怜范叔寒。
高城蘸云根，聊可慰心迹。长风万里来，如对骑鲸客。监州好事者，树此楼与石。隆鼻号金仙，更长漫嗟惜。
十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。直木有恬翼，静流无躁鳞。始知喧竞场，莫处君子身。野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。
金闺平帖春云暖。昼漏花前短。玉颜酒解艳红消。一面捧心啼困、不成娇。别来新翠迷行径。窗锁玲珑影。砑绫小字夜来封。斜倚曲阑凝睇、数归鸿。
叠嶂晓埋烟雨。忽作飞花无数。整整复斜斜，来伴南枝清苦。日暮。日暮。何许云林烟树。
芸编校罢得嬉游，池馆虽春爽似秋。同舍病郎追不及，喜传佳句到瀛洲。