文似春华铺晓陌，思如泉涌注长江。
诗情道性知无梦，频见残灯照曙窗。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
诗词：《奉和武功学士舍人纪赠文懿大师净公》
译文：
文如春光洒满街巷，
思绪如泉水涌入长江。
诗情道义真实无梦幻，
常见残灯照亮黎明之窗。
诗意：
这首诗是徐铉在唐代创作的一首诗词，题为《奉和武功学士舍人纪赠文懿大师净公》。诗中通过描绘春光洒满大地，以及思绪如泉水汇入大江的景象，表达了作者对文懿大师净公的赞美和敬意。诗人认为文懿大师净公的文采犹如春光，散发着温暖和明亮，思想则如泉水般源源不断地流淌入长江，具有深远的影响力。诗人认为文懿大师净公的作品真实而不虚幻，富有诗情和道义，常常能照亮人们在黎明时分的窗户。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了文懿大师净公的才华和影响力。文如春光洒满街巷，意味着文懿大师净公的作品充满了生机和活力，给人以温暖和愉悦的感受。思如泉涌注长江，形象地表达了文懿大师净公的思想不断涌现，并对人们产生深远的影响。诗情道性知无梦，表示文懿大师净公的作品真实而不虚幻，富有情感和道义，能够引发人们共鸣。频见残灯照曙窗，象征文懿大师净公的作品常常能够在人们迷茫的时刻给予指引和启示，照亮前行的道路。
整首诗以简练的语言，抒发了对文懿大师净公的敬佩和赞美，同时也展示了作者对文学的理解和追求。通过对自然景物和意象的描绘，将文学与生活相结合，给人以美好的心灵感受。这首诗以简洁明快的语言传递出对文学的热爱和对杰出文人的敬仰，同时也展现了作者对诗歌的独特理解和感悟。
春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。塞上似腾奇女气，江东久殒少微星。从来不蓄湘累问，唤出嫦娥诗与听。沉沉心事北南东，一睨人材海内空。壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。
镜湖四月正清和，白塔红桥小艇过。梅雨晴时插秧鼓，苹风生处采菱歌。沉迷簿领吟哦少，淹泊蛮荒感慨多。谁谓吾庐六千里，眼中历历见渔蓑。
稍先一日我中秋，行遍芙蓉与菊洲。作意安排却非适，不如乘兴径行舟。
谁借毛锥千字力，曲留髯叟百年身。未能晦迹终难保，樗栎林间是散人。
拾遗戒不受，见金等沙泥。对姑不能食，又愧他舍鸡。其视取枣人，冰炭恐不齐。
眼渐昏昏耳渐聋，满头霜雪半身风。已将身出浮云外，犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭，笙歌散后妓房空。世缘俗念消除尽，别是人间清净翁。