满卷文章为世重，出尘心迹少人同。
腾腾自得修真理，不管浮生觉梦中。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
《奉和武功学士舍人纪赠文懿大师净公》是唐代徐铉的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
满卷文章为世重，
出尘心迹少人同。
腾腾自得修真理，
不管浮生觉梦中。
诗意：
这篇文章充满精彩，备受世人推崇，
作者的心境超脱尘世，与常人不同。
他自得其乐，专注修行真理，
不论纷繁的人生，都觉得如梦如幻。
赏析：
这首诗描绘了作者徐铉的修行心境和对人生的理解。徐铉是一位学士舍人，他的文章被人们高度赞誉和重视。诗的开头以“满卷文章为世重”来形容他的作品充满了才华和价值，成为当时社会上备受关注的对象。
接着，诗中提到了作者的心境与常人不同，他的心思超脱尘世的纷扰。这种超脱的境界使他的心迹很少有人能够理解和共鸣。这里用“出尘心迹少人同”表达了他孤独的修行之路。
第三和第四句则表达了作者对修行道路的满足和自得。他在修行的过程中感受到内心的升华和解脱，仿佛在飞腾中自得其乐。他不再关注浮世的纷扰，将一切都视为梦幻般的存在。
整首诗通过对作者修行心境的描绘，展示了他在追求真理的道路上的坚定和超脱。这种超然的心态和对人生的理解，使得他能够超越尘世的琐碎，追求内心的宁静与升华。这首诗也表达了作者对真理的向往和对人生虚幻性质的认知，具有一定的禅意和哲理内涵。
半生漂落江湖外，此日登楼花正开。丹灶依然沈润水，珠帘空自挂瑶台。昔年道士何时去，前度游人今又来。点检洞门题咏处，几多墨迹篆苍苔。
河朔频河地早寒，城烟牢落水回环。几番夜雨涨新岸，一片秋云归旧山。君驷渐腾梅岭外，我车犹枕菊篱间。潮人若问何如守，病骨支撑两鬓斑。
春水碧于天，画船听雨眠。（见《优古堂诗话》）绿树绕村含细雨，寒潮背郭卷平沙。（《送人》，见《诗人玉屑》）
小聚鸥沙北，横林蟹舍东。船头眠醉叟，牛背立村童。日落云全碧，霜余叶半红。穷鳞与倦翼，终胜在池笼。
三面屏围屈曲山，篆炉灰冷柏无烟。霜钟不管春阳薄，声到寒窗各梦边。
秀岩万仞拔天起，划堮剜垠争怪诡。六花一夜积三尺，化作冰壶无表里。幼舆丘壑自不凡，何况有雪被此岩。天教管领清凉界，雪岩自号冰书衔。岩前列植梅松竹，三友相从吾事足。灵台片雪晛不消，吐作新诗动惊俗。有客有客山水仙，挥毫欲写雪洞天。敲门试惊袁安眠，莫作剡溪王子船。