结茅次烟水，用以资啸傲。
岂谓钓家流，忽同禅室号。
闲凭山叟占，晚有溪禽嫪。
华屋莫相非，各随吾所好。
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
《奉和袭美添渔具五篇·渔庵》是唐代陆龟蒙所作的一首诗。这首诗表达了诗人通过渔庵这个地方，追求自由自在的心境和宽广的胸怀。
诗中写道：“结茅次烟水，用以资啸傲”。诗人在这里用简练的语言描绘出自己建造茅屋、悠然傲游、靠渔具维持生计的情景。渔庵成为他的避世之所，可以满足他自由自在的心愿。
接着诗中说：“岂谓钓家流，忽同禅室号”。这里诗人指出了渔庵与传统的隐士道场相似之处。他寓意地将渔庵与禅室相提并论，认为二者都是逃离尘嚣的幽居之所。
下面的两句：“闲凭山叟占，晚有溪禽嫪”，表达了诗人在渔庵中的闲适和安宁。他能够任凭山叟预测自己的命运，晚上又能欣赏到溪边的鸟儿自由自在地飞翔。
最后两句：“华屋莫相非，各随吾所好”，诗人对自己住所的选择表达了坚持个人喜好和人文追求的态度。他呼吁别人不要过多干涉自己的选择，要随心所欲地追求自己的理想生活。
这首诗通过诗人在渔庵中的生活描绘，表达了追求自由自在、避世静心的心境。渔庵作为诗人心灵的避风港，给诗人带来了内心的宁静和快乐。诗歌通过自然景物的描绘，传递了深厚的人文情怀和温馨的家居氛围。整首诗以简洁明了的语言，展示了诗人对于自由与悠闲生活的向往。
晚秋天。过暮雨，云容敛，月澄鲜。正风露凄清处，砌蛩喧。更黄蝶，舞翩翩。念故里、千山云水隔，被名缰利锁萦牵。莫作悲秋意，对尊前。且同乐。太平年。
借问多寿翁，何方自修育。惟云顺所然，忘情学草木。始知世上术，劳苦化金玉。不见充所求，空闻肆耽欲。清和存王母，潜濩无乱黩。谁正好长生，此言堪佩服。
鲛绡巧织在深泉，不与人间机杼联。要知妙在笔墨外，第一莫为醒者传。
风云蛇阵将，山水鹿门居。报国曾留剑，归田始读书。雁秋湖水落，蝉露柳条疏。别梦关山远，松窗夜月虚。
仁道成已极，体元乾长人。独休不远复，当且学回仁。
正法眼藏当时灭却，那得许多落落索索。问著则差，答著则错。喝也喝不住，棒也打不著。妙喜更得工夫，时与下个注脚。休休休，莫莫莫。若要拈花微笑底事，不二法门也低一著。