两宫斋祭近登临，雨雪纷纷天昼阴。
只为经寒无瑞色，顿教正月满春林。
蓬莱北上旌门暗，花萼南归马迹深。
自有三农歌帝力，还将万庾答尧心。
徐安贞，初名楚璧，龙丘人。应制举，一岁三登甲科。开元中，为中书舍人、集贤院学士。帝属文，多令视草，终中书侍郎，与李林甫同用事。天宝后，避罪衡山岳寺。李邕识之，因载北归，行至长沙，谓其守曰：“潇湘逢故人，若幽谷之覩太阳，不然，委填巖穴矣。”诗十一首。
《奉和喜雪应制》是唐代徐安贞的一首诗。下面是诗歌的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
两宫斋祭近登临，
雨雪纷纷天昼阴。
只为经寒无瑞色，
顿教正月满春林。
蓬莱北上旌门暗，
花萼南归马迹深。
自有三农歌帝力，
还将万庾答尧心。
诗意：
这首诗是以喜迎雪的情景为背景，描绘了雪花飞舞的景象。诗人通过迎雪赞美了正月的美丽景色，表达了对神农、轩辕、尧舜这些传说中的圣人的崇敬之情。
赏析：
该诗以身临其境地描绘了雪花纷飞的景象，充满浓厚的冬天气息。表达了即使在严寒的冬季，雪花的飘洒也能带来美丽与喜悦的情感。通过雪的形象，突显了冬天的寒冷和凄凉，正月的寒冷反衬出春天的悦人景色。
诗中提到的"两宫斋祭"指的是皇宫中的两宫——显庆宫和贞元宫，斋祭是指在这里举行的祭祀仪式。"蜀地童颜争望见"指的是那些满脸雪花的人们都争相往外看。"蓬莱北上旌门暗"表达了天子亲临蓬莱山祭拜的意象。
诗人通过雪的景象，表达对古代传说中的圣人的敬仰和仰视之情。神农、轩辕、尧舜都是古代中国传说中的圣人，他们对农业的贡献和人民的福祉被诗人叙述为"三农歌帝力"，"万庾"则指人民对圣人的感激之情。
整首诗用简洁明了的语言，通过描绘自然景象和祭祀仪式，展现了对古代圣人的崇敬之情，并表达了人民对丰收和幸福的美好向往。
信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。近来渐喜无人听，琴格高低心自知。
莫嗤文子动三思，我亦今来去鲁迟。潦草荷锄开菊径，殷勤持酒对花枝。韦编旧服精三易，绛帐新开讲四诗。把钓不须嗟岁久，大鱼端有上钩时。
玉妃唤月归海宫，月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥，碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟，鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动，下视九州皆悄然。秦王女骑红尾凤，半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家，世人犹作牵情梦。
断肠佳赏固难期，昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露，绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅，早是疏顽耐别离。堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。
舞，周旋踮曲尽音节，昔人未之见也。座间承待制翰学命不肖以乐府木兰花慢歌之，因状其名，曰鸣凤双栖曲爱双鸣栖凤，趁舞袖，共婆娑。恨叠鼓凝笳，繁弦急管，悲壮何多。金泥小檀花面，尽凄清、翻尽雪儿歌。幄殿悄闻私语，铜龙冷籁秋波。明妆高烛洗金荷。心赏重经过。听一曲流连
虚亭林木里，傍水着栏杆。试展团蒲坐，叶声生早寒。