製之精兮汉宫之双管，锋之妙兮赵国之修毫。
自承掌握济群用，觚与椠兮难施劳。
古今冈不达，淑慝将何逃。
深仰玉蟾均砚滴，讵惭金马制书刀。
颉皇观迹虫篆兴，纤端积润八体成。
寫图始告姬公瑞，错宝终传路扈名。
上圣惟聪炳帝文，宸章奎画冠生民。
洒翰翠珉垂睿式，珥彤丹地宠儒臣。
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
《奉和御製笔歌》是宋代夏竦所作的一首诗词。这首诗以赞颂御制的笔为主题，表达了笔的精妙和其在政治、文化上的重要作用。
诗词的中文译文如下：
製之精兮汉宫之双管，
锋之妙兮赵国之修毫。
自承掌握济群用，
觚与椠兮难施劳。
古今冈不达，
淑慝将何逃。
深仰玉蟾均砚滴，
讵惭金马制书刀。
颉皇观迹虫篆兴，
纤端积润八体成。
寫图始告姬公瑞，
错宝终传路扈名。
上圣惟聪炳帝文，
宸章奎画冠生民。
洒翰翠珉垂睿式，
珥彤丹地宠儒臣。
这首诗词充满了对御制笔的赞美和敬仰之情。诗中描绘了这支笔的精湛工艺，将其比作汉宫的双管笛、赵国的细毫，展示了其锋利而精妙的特点。夏竦自豪地表示，他能熟练地运用这支笔，服务于众多领域，但对于制作这支笔的艰辛却不敢忽视。
诗词中提及了古今的文人墨客未能企及的高度，表达了对文化传承中的挑战与压力。玉蟾均砚是传说中的宝物，金马制书刀则象征着高超的书法技艺，夏竦以此自谦自己的才能。他将自己的创作与颉皇观、虫篆等古代文化符号相联系，强调了自己精湛的书写技巧和对传统文化的尊崇。
最后几句诗中，夏竦谈到了自己的作品，向姬公瑞表达了自己的敬意，并希望能够传承下去。他将这些作品比作珍宝，将自己的名字传扬开来。在最后两句中，夏竦赞美了皇帝的智慧和才华，认为皇帝的作品能够影响和引导民众。他希望自己的作品也能被赐予宠爱，成为受人尊崇的文人。
整首诗以对御制笔的歌颂为主题，通过对笔的精湛工艺和自身才能的赞美，表达了对传统文化的尊重和对艺术传承的追求。夏竦以自己的作品向古代文化中的伟大人物致敬，并期待自己的作品能够在后世传扬，为社会作出贡献。
外功外行，作福因由。不如身内真修。调养真铅真汞，上下交流。山前金龙嬉戏，大海中、玉虎遨游。便警动，这无形无影，婴姹绸缪。走上灵台对舞，更不须启口，恣意歌讴。烂饮刀圭醉卧，宝藏琼楼。结成胎仙踊跃，引青鸾、稳驾神舟。归蓬岛，有金童邀赴瀛洲。
松菊存陶径，弦歌绝武城。江东新发櫂，僮仆笑相迎。
花匣么弦，象奁双陆，旧日留欢情意。梦别银屏，恨裁兰烛，香篝夜闲鸳被。料燕子重来地，桐阴琐窗绮。倦梳洗。晕芳钿、自羞鸳镜，罗袖冷，烟柳画阑半倚。浅雨压荼コ，指东风、芳事余几。院落黄昏，怕春莺、惊笑憔悴。倩柔红约定，唤取玉箫同醉。
京官始云满，野人依旧闲。闭扉一亩居，中有古风还。市井日已午，幽窗梦南山。乔木覆北斋，有鸟鸣其间。前日远岳僧，来时与开关。新题惊我瘦，窥镜见丑颜。陶情惜清澹，此意复谁攀。
年年最後饮屠酥，不觉年来七十余。十二春秋新罢讲，五千道德适亲书。木经霜雪根无蠹，船出风波载本虚。自怪多年客箕颍，每因吾党赋归欤。
招提迩皇邑，复道连重城。法筵会早秋，驾言访禅扃。尝闻大仙教，清净宗无生。七物匪吾宝，万行先求成。名相既双寂，繁华奚所荣。金风扇微凉，远烟凝翠晶。松院静苔色，竹房深磬声。境幽真虑恬，道胜外物轻。意适本非说，含毫空复情。