三清右序储繁祉，万乘钦明答上穹。
圣化诞敷书轨混，仙游昭假地天通。
灵辉熠煜充丹禁，瑞雾霏微翳碧空。
积累有开鸿绪远，顾怀无际庆基隆。
精心展彩威颜肃，法曲迎真睿藻融。
象舞在庭功敻异，宝符先道古难同。
奉朝嘉服祗群后，赞帝鸿仪俨上公。
神爵乍临香馥郁，矞云低映树青葱。
洁粢禋薦升严陛，苍璧高蟠照晓风。
宣室受釐均大赉，洋洋春泽浃区中。
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
《奉和御製朝元殿朝谢玉皇大帝》是宋代夏竦创作的一首诗词。这首诗词以庄重恭敬的口吻，表达了对玉皇大帝的崇敬和感恩之情。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
三清右序储繁祉，
万乘钦明答上穹。
灵辉熠煜充丹禁，
瑞雾霏微翳碧空。
这四句诗描绘了玉皇大帝居于上穹宇宙之上，座下是三清神，他们负责管理繁荣和福祉，万乘（即众神）都敬仰他的明德。玉皇大帝的圣光熠熠生辉，弥漫在红色的禁宫之中，祥云缭绕在蓝天之上。
积累有开鸿绪远，
顾怀无际庆基隆。
精心展彩威颜肃，
法曲迎真睿藻融。
这四句表达了玉皇大帝积累了无边的德德基础，远远超越了寻常，而且他的恩典广泛无边。他庄严威严的仪态展示着他的威仪和庄重，法曲（指祭祀仪式的音乐）奏响，迎接他真正纯洁的灵魂融入其中。
象舞在庭功敻异，
宝符先道古难同。
奉朝嘉服祗群后，
赞帝鸿仪俨上公。
这四句描述了玉皇大帝的庭院中，众象舞蹈，宛如仙境，这种景象非常神奇。宝符引导着古代道德的规范，难以比拟。臣民们恭敬地向玉皇大帝致敬，称颂他崇高的仪式就像对待国君一样。
神爵乍临香馥郁，
矞云低映树青葱。
洁粢禋薦升严陛，
苍璧高蟠照晓风。
这四句描绘了神圣的酒爵突然降临，香气扑鼻，云雾低垂，映照着郁郁葱葱的树木。清洁的祭品被献上，升上高高的台阶，洁白的玉璧高高悬挂，照亮了清晨的风景。
宣室受釐均大赉，
洋洋春泽浃区中。
这两句表达了宫殿受到庄严的祝福，万事都得到了平等的赐予，春天的恩泽充满了整个区域。
这首诗词以庄重的语言，通过描绘玉皇大帝的威仪、灵光和恩典，表达了对玉皇大帝的敬仰之情。整首诗词气势磅礴，展现了宋代人民对玉皇大帝的虔诚崇拜，对玉皇大帝所赐予的荣耀和祝福表示感恩。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，如灵辉熠煜、瑞雾霏微、象舞在庭、洋洋春泽等，通过这些形象描绘，增强了诗词的庄重和神秘感。整体上，这首诗词展现了宋代人们对玉皇大帝的崇敬之情，表达了他们希望得到玉皇大帝的庇佑和恩典的愿望，同时也展示了宋代社会的宗教信仰和精神面貌。
陵阳乱山中，阴雺日夕发。晴光尚希见，况复求夜月。二年逢中秋，曾不识皎洁。烟云尔何事，常此作蓬勃。才令薄中明，已遣浓处没。群邪利幽暗，左右觉窸窣。清光若蒙蔽，谁为我磨指。庭下倚高株，露华沾鬓发。
少日蜚声竦白袍，暮年策足上青霄。功名略已追前辈，事业真堪托后凋。谏草半焚烟寂寂，琐窗一梦夜寥寥。古塘原上谁行路，只有哀笳引葬箫。
天公水墨自奇绝，瘦竹枯松写残月。梦回疏影在东窗，惊怪霜枝连夜发。生成变坏一弹指，乃知造物初无物。古来画师非俗士，妙想实与诗同出。龙眠居士本诗人，能使龙池飞霹雳。君虽不作丹青手，诗眼亦自工识拔。龙眠胸中有千驷，不独画肉兼画骨。但当与作少陵诗，或自与君拈秃笔。
大江西面小溪斜，入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树，一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍，更泊前湾上酒家。去去不知归路远，棹声烟里独呕哑。
无那诗愁着莫人，风颠雨急更昏昏。登临无地可散策，剥啄阿谁来扣门。安得与渠呼玉酒，醉余同看落金盆。斋厨索寞如悬罄，惭愧酸寒遣一尊。
诸公来此欲凭阑，秃树粘云溼不乾。小燕正嫌三月雨，老莺又受一春寒。楼头呼酒尽情饮，江上遇花随意看。莫怨人生有离别，人生到此别离难。