高祖宽仁高，哀矜信有馀。
严刑几尽措，黎庶获安居。
旧法躬刊定，繁文再划除。
既平财谒路，清白励簪裾。
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
《奉和御製读后魏书》是宋代夏竦的一首诗词。这首诗描绘了高祖的卓越仁德和智慧，他宽容仁慈，富有怜悯之心。高祖实行严明的刑法，但也尽量节制刑罚，使人民能够安居乐业。他废除了繁琐的仪式和繁文缛节，简化了政府的行政程序。他以廉洁自守的榜样鼓励官员，使清白之风在朝廷中流行。
这首诗的译文如下：
高祖宽仁高，
哀矜信有馀。
严刑几尽措，
黎庶获安居。
旧法躬刊定，
繁文再划除。
既平财谒路，
清白励簪裾。
这首诗的诗意表达了高祖的仁德和智慧，以及他在治理国家时的良好品质和政策。高祖宽容仁慈，深怀忧悯之心，他努力减少刑罚的使用，使百姓能够安居乐业。他废除了繁琐的仪式和繁文缛节，简化了政府的行政程序，使国家更加高效。他以廉洁自守的榜样鼓励官员，倡导清廉正直的作风。
这首诗通过对高祖的赞美，强调了仁德和清廉在国家治理中的重要性。诗词的语言简练而富有韵律感，用意象生动地描绘了高祖的治国理念和政绩。整首诗表达了夏竦对高祖的崇敬和对他治理国家的赞美，同时也体现了宋代文人对理想君主的向往和期望。
公以四□，近事三朝。绝识岩嶢，心画以昭。
秋气凄清，秋光淡荡。鹭鸶飞下遥天，明月芦花一样。
枕烟庭者，盖特峰秀起，意若枕烟。秘庭凝虚，窅若仙会，即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世，永洁精神矣。及机士登焉，则寥阒戃恍，愁怀情累矣。词曰：临泱漭兮背青荧，吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭，意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭，竦魂形兮凝视听。闻夫至诚必
热恼烦蒸正不禁，火轮忽向半空沈。屯中信有云雷象，复处方知天地心。便拟新秋先上印，何须晚岁始投簪。江山信美非吾土，栗里时从蝶梦寻。
梅仙隐去事难论，故种疏梅隐小轩。虽似扫除颜色冗，不妨游戏簿书繁。月明客共藏花影，醉梦君应到酒尊。我亦寄身修竹里，颇欣成性得存存。
玄鸟司春，苍龙登岁。节物变柳，光风转蕙。瑶席降神，朱弦飨帝。诚备祝嘏，礼殚珪币。