高真降佑开鸿业，哲后祈褫福下民。
靖馆斋心成钜典，嘉坛报贶奉严禋。
时遵夏历春当孟，礼宪周郊日在辛。
图籙先登符命顯，祖宗昭配孝思伸。
侍祠卿士衣缨列，随兆星辰俎豆陈。
穆穆苍灵潜扈跸，寥寥风伯豫清尘。
再登午陛虔诚达，三烛奔精美应臻。
万寿无疆增介祉，永蠲牲玉事神明。
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
《奉和御制恭谢南郊》是宋代夏竦创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
高真降佑开鸿业，
哲后祈褫福下民。
靖馆斋心成钜典，
嘉坛报贶奉严禋。
时遵夏历春当孟，
礼宪周郊日在辛。
图籙先登符命显，
祖宗昭配孝思伸。
侍祠卿士衣缨列，
随兆星辰俎豆陈。
穆穆苍灵潜扈跸，
寥寥风伯豫清尘。
再登午陛虔诚达，
三烛奔精美应臻。
万寿无疆增介祉，
永蠲牲玉事神明。
诗意：
这首诗词是夏竦为感谢南郊祭祀而创作的。诗中表达了对上天的信仰和祈福，以及对祖先的尊敬和怀念。诗人赞颂了皇帝的治理功绩，祈求上天保佑国家和人民，希望能够得到神明的庇佑和福泽。诗人还描述了随行的官员、士人整齐列队，向神明献上祭品的场景，以及庄严肃穆的祭祀仪式。
赏析：
这首诗词是为表达对南郊祭祀的恭敬和感激之情而创作的。诗人以朴实的语言，将祭祀仪式的场景描绘得栩栩如生，给人以庄重肃穆的感觉。诗中穿插了对历法、礼制的描述，展现了宋代皇帝对传统礼仪的重视，并希望通过祭祀来祈求国家的繁荣和人民的幸福。
诗词中运用了一些古代文化的符号和意象，如祖宗、星辰、风伯等，增添了诗词的神秘感和庄严感。整首诗词旨在表达对神明的虔诚之情，以及对国家和民众的祝福和期望，展现了作者对祭祀仪式的认同和推崇。
这首诗词所表达的是宋代社会的宗教信仰和礼制观念，反映了当时的政治和文化背景。通过赏析这首诗词，可以深入了解宋代的宗教仪式、皇权思想和文化传统，体会到古代文人对神明和传统礼仪的重视和尊崇。
田家禾黍方登场，枯桑索索天雨霜。黄花篱落尚可醉，今我不乐思武昌。武昌使君半年别，前日书来慰愁绝。想思为我作西亭，徙倚阑干只明月。大材开府何优游，政声日随江水流。赐金增秩未为宠，咫尺丹诏催归辀。灯前春雨同挥翰，南风吹船着淮岸。云间过雁唤愁生，短褐饭牛歌夜半。
活法端知自结融，可须琢刻见玲珑。涪翁不作东莱死，安得斯文日再中。
嘉谷不夏熟，大器当晚成。徐生异凡鸟，安得非时鸣。汲汲有所为，驱驱无本情。懿哉苍梧凤，终见排云征。
武侯遗庙自丹青，霸业销磨但故城。北魏中分盟血在，南阳三顾夙心明。君臣际会宜兴汉，吴蜀相资失借荆。独致瓣香思祀典，西山回首暮云生。
一室绝尘埃，和风撼瑶竹。满几惟琴书，潇然异尘俗。时时操寸毫，节篆数囊录。或同务玄子，楸枰两三局。夜对隔林月，膝上奏神曲。更深兴未阑，徐徐启缄轴。好来青城君，云开远山绿。
望中璇海波新，泛槎又匝银河转。金风细袅，龙枝声奏，钧箫秋远。南极飞仙，夜来催驾，祥光重见，紫霄承露掌，瑶池荫密，蟠桃秀、螽莲绽。新栋晴翚凌汉。半凉生、兰檠书卷。绣裳五色，昆台十二，香深帘卷。花萼楼高处，连清晓、千秋传宴。赐长生玉字，鸾回凤舞，下蓬莱殿。