岳镇明神屡降康，圣心尊奉礼文扬。
徽名祇薦昭殊典，秘宇钦崇报美祥。
曲沼甘泉秋湛湛，浮荣嘉气晓苍苍。
金釭衔壁流繁影，云雀踶甍耀采章。
祇祓王灵涓吉日，密砻文杏架修梁。
都人雾集鸿仪盛，帝御天临絜志彰。
宸唱茂宣昭峻极，春祺纷委顯蕃昌。
升平更属西成日，击壤欢谣遍井疆。
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
《奉和御製五岳观告成》是宋代夏竦创作的一首诗词。这首诗词颂扬了五岳观的庄严神圣，并表达了对皇帝和国家繁荣昌盛的祝福。
诗词的中文译文如下：
岳镇明神屡降康，
圣心尊奉礼文扬。
徽名祇薦昭殊典，
秘宇钦崇报美祥。
曲沼甘泉秋湛湛，
浮荣嘉气晓苍苍。
金釭衔壁流繁影，
云雀踶甍耀采章。
祇祓王灵涓吉日，
密砻文杏架修梁。
都人雾集鸿仪盛，
帝御天临絜志彰。
宸唱茂宣昭峻极，
春祺纷委顯蕃昌。
升平更属西成日，
击壤欢谣遍井疆。
这首诗词的诗意主要表达了对五岳观的景象和神圣意义的赞美。五岳是指我国的五座名山，被认为是山神的居所。诗中提到五岳观屡次受到明神的庇佑，使得五岳观的声望日益显著。夏竦称颂皇帝的尊崇心意，将五岳观作为皇帝崇拜神灵的场所，彰显了皇帝的至高地位和威严。
诗词描绘了五岳观的景色，清秋时分，湖泊波光粼粼，五岳观的气象庄严肃穆。阳光透过金壁上的灯盏，形成斑斓的光影，云雀在屋檐上跳跃，闪耀着绚丽的色彩。这些描写传达了五岳观的祥和和灵气。
最后几句诗词表达了皇帝的至高无上的地位和国家的繁荣昌盛。皇帝的庙宇中奏乐声声，国家的繁荣和显赫无比。皇帝的德政和功绩被宣扬于世，国家的昌盛也成为显著的象征。升平之世更是如此，欢乐之声遍布农田和村庄，表达了对皇帝和国家的祝福和赞美。
这首诗词通过对五岳观的描写和对皇帝和国家的颂扬，展示了宋代社会的繁荣和皇帝的统治地位，表达了对繁荣昌盛的祈愿和赞美之情。同时，诗词运用了形象生动的描写手法，使读者能够感受到五岳观的庄严和壮丽，增强了诗词的艺术感染力。
钱塘江上春潮急，风卷锦帆飞。不堪回首，离宫别馆，杨柳依依。蓟门听雨，燕台听雪，寒入宫衣。娇鬟慵理，香肌瘦损，红泪双垂。
曾住炉峰下，书堂对药台。斩新萝径合，依旧竹窗开。砌水亲看决，池荷手自栽。五年方暂至，一宿又须回。纵未长归得，犹胜不到来。君家白鹿洞，闻道亦生苔。
觅元因，恰一对。七返真药，雨味丹才配。火候刀圭深青翠。上下升降，睹面人不会。下功夫，休贪睡。不属中间，要妙非内外。夹脊双关飞紫瑞。一颗明珠，飞上苍龙背。
细声蚯蚓发银瓶，拥褐横眠天未明。衰鬓镊残欹雪领，壮心降尽倒风旌。自称丹灶锱铢火，倦听山城长短更。闻道床头惟竹几，夫人应不解卿卿。（自谓竹几为竹夫人。）
秋波入白水，帆去侵空小。五两剧奔星，樯乌疾飞鸟。盆城依落日，盆浦看云眇。云眇更苍苍，匡山低夕阳。楚客喜风水，秦人悲异乡。异乡秋思苦，江皋月华吐。漾漾隐波亭，悠悠通月浦。津桥归候吏，竹巷开门户。容膝有匡床，及肩才数堵。隙光非白驹，悬磬我无虞。体瘦寡行立，家肥
春日二三月，百草恣妍美。瘦马仰天鸣，壮心殊未已。日望苍梧云，夜梦湘江水。晓镜览朱颜，忧伤自此始。