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《奉和正日临朝》

七府璿衡始,三元宝历新。
负扆延百辟,垂旒御九宾。
肃肃皆鹓鹭,济济盛簪绅。
天涯致重译,日域献奇珍。

作者介绍

颜师古(581年~645年),名籀,字师古,隋唐以字行,故称颜师古,雍州万年人,生于京兆万年(今西安),祖籍琅邪临沂(今山东临沂)。唐初儒家学者,经学家、语言文字学家、历史学家。颜师古是名儒颜之推之孙、颜思鲁之子。少传家业,遵循祖训,博览群书,学问通博,擅长于文字训诂、声韵、校勘之学;他还是研究《汉书》的专家,对两汉以来的经学史也十分熟悉。贞观十九年(公元645年),颜师古随从太宗征辽东,途中病故,终年65岁,谥曰“戴”。墓地位于今山东省兰陵县芦柞镇前芦柞村东南。

颜师古的家族介绍

  家族历史可追溯到春秋时期孔子的学生颜回,历史祖父颜之推为南北朝时的著名学者,先后仕于梁、北齐、北周,终于隋,于是家居关中,遂为京兆万年(今陕西长安)人。颜之推学识渊博,尤善《周官》、《左传》,著有文集30 卷、《颜氏家训》20 篇,并行于世。颜之推从山东辗转跋涉到关中,跨越了南北阻隔,在读书治学的实践中,发现了不少典籍在流传中产生的问题,以及语言因古今、地域的不同而出现的差异,他对这些问题作了开创性的探讨,把这些心得与其他内容一并写入《家训》以备子孙遵循。

  颜师古的父亲颜思鲁,以儒学显名,撰有《汉书决疑》。武德初年他为秦王府记室参军事。师古受家学熏陶,博览群书,精训诂之学,善作文章。隋仁寿年间,经人举荐,授安养尉之职。后因失职罢归长安,此后长达十年未能调任新职,迫于生计,以授徒为生。

  颜师古兄弟四人。二弟颜相时,三弟颜勤礼,字敬之,颜真卿曾祖,幼而朗悟,识量宏远,工于篆籀,尤精训诂,与两兄师古、颜相时同为弘文、崇贤两馆学士,校定经史。四弟颜育德,任太子通事舍人,于司经校定经史。

颜师古的生平

  颜师古是名儒颜之推的孙子、颜思鲁的儿子。少传家业,遵循祖训,博览群书,学问通博,擅长于文字训诂、声韵、校勘之学;他还是研究《汉书》的专家,对两汉以来的经学史也十分熟悉。

  隋文帝仁寿年间,由尚书左丞李纲举荐,任安养县(今湖北襄樊)尉。尚书左仆射杨素见其年少,问他:“安养剧县,子何以治之?”颜师古回答:“割鸡焉用牛刀。”杨素惊其夸口。后来果然以政绩突出闻名。后因坐事免职居长安,十年不得官,家贫,以教授为业。
隋大业十三年(公元617年),太原留守李渊起兵入关,颜师古从父至同州朝邑长春宫谒见,被授予朝散大夫之职。

  唐武德元年(公元618年),李渊称帝建立唐王朝,拜颜师古为敦煌公府文学,转起居舍人,再迁中书舍人,掌机密,专典皇帝诏敕。军国政务等重大诏令皆出于颜师古之手,其文才当时未有敢于与其相比者。颜师古勤于政事,又擅长文辞,其所拟制诰册奏之工整美好,名冠当时。


  唐武德九年(公元626年),秦王李世民即皇帝位,颜师古被擢为中书侍郎,封琅琊县男。后坐事两次被贬。颜师古聪敏好学,精于训诂。

  唐贞观七年(公元633年),颜师古被任命为秘书少监,专管校定古书的工作,每遇疑惑不解的奇文难字,他都能一一辨析,并说明其本源。贞观十一年(公元637年),颜师古奉诏与博士撰写成《五礼》,进爵为子。后又奉太子承乾之命注《汉书》。贞观十五年(公元641年)书成,进秘书监,以文学入选崇贤、弘文两馆学士。《汉书注》是颜师古晚年力作,在审定音读、诠释字义方面用功最多,成绩最大,解释详明,深为学者所重。当时即有“杜征南(杜预)、颜秘书(颜师古)为左丘明、班孟坚忠臣”之称誉。

  贞观十九年(公元645年),颜师古随从太宗征辽东,途中病故,终年65岁,谥曰“戴”。墓地位于今山东省兰陵县芦柞镇前芦柞村东南。

 

作品评述

《奉和正日临朝》是唐代颜师古创作的一首诗词,下面给出该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
七府的玉琢才刚刚开始,三元宝历又更新。
负责驾车引领百官,佩戴玉冠迎接九宾。
恭敬地站立在一旁的,都是飞翔的鹭鸟。
整齐排列的是头戴簪绅的多位贵族。
从天涯海角奉来了,日本献上一些珍奇的物品。

诗意:
这首诗描述了唐代朝会上的盛况,以及日本使者献上的礼物。文中描述了七府之玉琢和三元宝历之新,并赞美了朝会上许多高级官员的仪态庄重。最后,诗人称赞从遥远的天涯海角送来的珍奇物品,展示了唐朝对外交往的广泛视野。
这首诗具有庄重肃穆的氛围,通过描绘举行朝会的场景来展现唐代的繁荣和强盛。同时,诗人对于外交和对外交流的态度也得到了表达和赞美。

赏析:
这首诗以较为简洁的语言,描绘了唐代朝会的隆重场景和外交交往的盛况。其中,七府和三元宝历象征着朝会的重要性,负责引领百官的车辆和被佩戴玉冠的九宾展示了朝廷的威严。而文中出现的鹓鹭和盛簪绅则突出了贵族的尊贵地位。
诗的最后两句烘托了朝会上礼品的珍奇和稀有之处,体现了唐朝对外交流的广泛和开放态度。整首诗通过丰富的意象和细腻的写作手法,表达了作者对于唐代盛世的讴歌和对外交往的喜悦。

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