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《奉和周蕃伯用王道夫韵二章见寄》

论定千年后,心宽万事平。
吾方惭鼠伎,安敢道鸿冥。
门户虽入境,溪山亦世情。
半天乔木立,尽日好禽鸣。

作者介绍

陈傅良(一一三七~一二○三),字君举,温州瑞安(今属浙江)人。早师事郑伯熊、薛季宣,爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年(一一七二)进士,授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位,迁提举湖南常平茶盐、转运判官,改提点浙西刑狱,过阙,留爲吏部员外郎。绍熙三年(一一九二)迁秘书少监兼实录院检讨官,嘉王府贊读,起居舍人,四年,兼权中书舍人,因建言调和两宫矛盾不应,自免而归。宁宗即位,召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合,出提举江州太平兴国宫。庆元二年(一一九六),削秩罢宫观,杜门韬晦,榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒,年六十九,謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》,《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗,以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本(藏北京大学图书馆),校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。

作品评述

《奉和周蕃伯用王道夫韵二章见寄》是宋代陈傅良的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

译文:
论定千年后,心宽万事平。
吾方惭鼠伎,安敢道鸿冥。
门户虽入境,溪山亦世情。
半天乔木立,尽日好禽鸣。

诗意:
这首诗词表达了一种宽广豁达的心态。诗人陈傅良谦逊地称自己的才能为鼠伎(鼠技巧),不敢妄自揣测天道。他说,尽管自己的官位高,门户进入朝廷的境地,但他仍然保持着对世俗的真实感受。无论是高耸入云的山川还是喜鹊悠然鸣唱的乡间,都能引发他内心的共鸣。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言展示了一种隐逸宁静的境界。诗人陈傅良在表达自己对天道和世俗的思考时,以自谦的态度来形容自己的才能,这体现了他对人生的谦虚和对天命的敬畏。他通过将自然景物与自身的心境相联系,展现了对自然之美的赞美和对内心宁静的追求。

诗中的"半天乔木立,尽日好禽鸣"描绘了大自然的壮丽景色,这种景象不仅使人心旷神怡,也呼应了诗人内心的宁静与舒畅。整首诗以平淡中见真情,表达了对自然和人生的热爱,同时也反映了陈傅良对自身境遇的淡泊和对心灵自由的追求。

这首诗词以其朴素、淡雅的风格,展现了宋代士人的胸怀和情感。它通过对自然景物的描绘,传达了一种超然物外的境界,引人深思。

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