次公治颍川，仁政被一方。
神物不藏瑞，兹焉集凤皇。
在昔奏箫韶，舜庭来跄跄。
西伯有至化，亦见鸣岐阳。
仲尼岂无德，已矣空悲伤。
夫何刀笔吏，而能致殊祥。
我来过荒陂，烟草但苍苍。
缅怀汉循吏，史笔恐未详。
王禹偁（九五四～一○○一），字元之，济州鉅野（今山东巨野）人。太宗太平兴国八年（九八三）进士，授成武县主簿。雍熙元年（九八四），迁知长洲县。端拱元年（九八八）应中书试，擢直史馆。次年迁知制诰。淳化二年（九九一），爲徐铉辨诬，贬商州团练副使。五年，再知制诰。至道元年（九九五）兼翰林学士，坐谤讪罢知滁州，未几改扬州。真宗即位，復知制诰。咸平元年（九九八）预修《太祖实录》，直笔犯讳，降知黄州。四年移知蕲州，卒，年四十八。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷（今残存卷六至卷十三等八卷）。《宋史》卷二九三有传。 王禹偁诗，前十一卷以《四部丛刊》影印瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊配吕无党钞本《小畜集》爲底本，校以清光绪会稽孙星华增刻本（简称孙本）、清干隆平阳赵熟典刻本（简称赵本）、上海涵芬楼影印江南图书馆藏经锄堂钞本（简称经锄堂本），参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及《宋文鑑》等书引录。第十二卷以孙星华增刻本《小畜外集》爲底本，参校上海函芬楼借江南图书馆藏影宋写本（简称影宋本）、杭州大学图书馆藏清抄本（简称清抄本）以及《山右石刻丛编》等书引录。第十三卷录集外诗及断句，其中《吴郡志》所收《赴长洲县作》三首，已合併编入《小畜集》同题诗中。又《小畜外集》卷六误收他人诗三首（其中二首爲杜甫诗），已删去。
《凤皇陂》是宋代王禹偁创作的一首诗词。这首诗词描述了作者游历颍川时的所见所感。
诗词的中文译文如下：
次公治颍川，仁政被一方。
神物不藏瑞，兹焉集凤皇。
在昔奏箫韶，舜庭来跄跄。
西伯有至化，亦见鸣岐阳。
仲尼岂无德，已矣空悲伤。
夫何刀笔吏，而能致殊祥。
我来过荒陂，烟草但苍苍。
缅怀汉循吏，史笔恐未详。
这首诗词的诗意是表达了作者对颍川地区的治理者次公的赞美和景仰之情。作者认为次公以仁政治理颍川，使得这个地方充满了和谐与美好。诗中提到神物不再隐藏其吉祥之兆，而是集聚在凤皇陂，象征着次公的治理得到了神灵的庇佑。
诗中还提到了古代传说中的舜帝和西伯，以及孔子。舜帝是中国古代传说中的贤明君主，他的庭院中奏响了美妙的箫韶乐曲。西伯是指西伯侯姬昌，他也曾在岐山听到了鸣岐阳的奇异声音。孔子则是中国古代的伟大思想家和教育家，诗中表达了对他的敬仰之情。
最后几句诗中，作者提到自己曾经游历过荒陂，看到了苍苍的烟草。他怀念起汉朝时期的循吏，但对他们的事迹并不详细了解，希望有人能够详细记载下来。
总的来说，这首诗词通过对次公治理颍川的赞美，以及对古代贤明君主和思想家的敬仰，表达了作者对美好社会和人才的向往，并对历史的记载和传承提出了期望。