寂历少林壁，酸寒饭颗山。
相逢如有旧，示我亦无还。
程公许（一一八二～？），字季与，一字希颖，人称沧洲先生（《耻堂存稿》卷五《沧洲先生奏议序》）。眉州（今四川眉山县）人，寄籍叙州宣化（今四川宜宾西北）。宁宗嘉定四年（一二一一）进士。歷华阳尉，绵州教授，知崇宁县，通判简州、施州。理宗端平初，授大理司直，迁太常博士。嘉熙元年（一二三七），迁秘书丞兼考功郎官，二年，因言事劾去。三年，以着作佐郎召，兼权尚书左郎官，累迁将作少监，兼国史馆编修官，实录院检讨官。淳祐元年（一二四一）迁祕书少监，兼直学士院，拜太常少卿（《南宋馆阁续录》卷七、八）。出知袁州。以杜范荐，召拜宗正少卿，爲权倖所格，退处二年。擢起居郎兼直学士院，累官中书舍人，礼部侍郎。郑清之再相，屏居湖州四年。十一年，起知婺州（本集卷一三《宝庆府改建设厅记》），官终权刑部尚书，卒年七十余。有《尘缶文集》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《沧洲尘缶编》十四卷，其中诗十一卷。《宋史》卷四一五有传。 程公许诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十二卷。
《枫桥寺小憩》是宋代诗人程公许所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在寂静的少林寺壁上，酸寒的饭粒散布在山间。相逢时仿佛有旧情，但示意我再也不能回来。
诗意：
这首诗词描绘了一个人在枫桥寺小憩时的情景。诗人描述了壁上的静谧以及饭粒散落在山间的景象。他与他人相逢时感到仿佛有一种熟悉的情感，但同时意识到自己已经无法回到过去。
赏析：
《枫桥寺小憩》通过简洁而富有意境的语言，展现了宋代诗人对自然景物和人情世故的细腻触动。诗中的枫桥寺是一个宁静的场所，少林寺壁的寂静象征着静谧与宁静，这种静谧与自然环境的交融给人一种心灵的慰藉。酸寒的饭颗山则映射出生活的艰辛与平凡，也暗示了生活的无常和变幻。诗人在这样一个宁静的环境中，与他人相遇，仿佛有种熟悉的情感，但他意识到自己已经无法回到过去，这种无奈和对时光流逝的感慨在诗中流淌。整首诗以简练的文字勾勒出情景和情感，给人以思考和共鸣的空间，体现了宋代诗人独特的审美追求和情感表达方式。
川原澄映，烟月冥蒙，去舟如叶。岸足沙平，蒲根水冷留雁唼。别有孤角吟秋，对晓风鸣轧。红日三竿，醉头扶起还怯。离思相萦，渐看看、鬓丝堪镊。舞衫歌扇，何人轻怜细阅。点检从前恩爱，但凤笺盈箧。愁剪灯花，夜来和泪双叠。
明明复夜夜，胡子即成翁。唯是真知性，不来生灭中。
几处澄辉几处秋，好闲时上水明楼。谁怜老子风前兴，为遗中郎醉上舟。一带横空长漠漠，时看飞栋影悠悠。今宵踏月归时节，莫骂徐郎只暗游。
年来白发欲星星，误却生涯是一经。魏阙望中何日见，商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木，弱质无成状水萍。今日更须询哲匠，不应休去老岩扃。
汝斧十五初裹头，桂堂读书从我游。汝今裹头恰十五，两载东林就规矩。我身只是前时命，汝家岁久无衰盛。族人快活羡汝爷，汝又胜爷好情性。莹彻温柔好性情，更须奋笔趋前程。苦思入神方得句，才如诸舅岂无甥。
空齐对孤客，寂寞似僧家。炉冷频烧叶，灯昏不吐花。夜长添睡思，岁晚忆年华。吟倦推窗坐，梅檐月未斜。