暮云收尽紫霄宽。
灏气袭衣冠。
清泉白石长为伍，松头露、冷滴方坛。
此际千林影断，于时万籁声乾。
道人星下礼蒲团。
宝鼎＊沈檀。
风吹霞袂飘飘举，想芳名、已注仙班。
东访麻姑跨凤，西邀金母乘鸾。
《风入松 题石坛道士焚香》是元代沈禧创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
风入松 题石坛道士焚香
暮云收尽紫霄宽。
灏气袭衣冠。
清泉白石长为伍，
松头露、冷滴方坛。
此际千林影断，
于时万籁声乾。
道人星下礼蒲团。
宝鼎＊沈檀。
风吹霞袂飘飘举，
想芳名、已注仙班。
东访麻姑跨凤，
西邀金母乘鸾。
译文：
夕阳云彩收敛，紫色的天空辽阔宽广。
夜晚的清风温柔，轻拂衣冠。
清澈的泉水，白色的石头相伴，
松树的顶端露珠，冰冷地滴在方形的香炉上。
此时千树的影子消散，
同时万物的声音渐息。
道士在星光下瞻仰神圣的蒲团，
宝鼎上刻有沈檀的名字。
微风吹拂着霞衣飘飘举起，
想起仙界的名望，已被注入神仙的行列。
向东拜访麻姑，骑着凤凰，
向西邀请金母，乘坐凤凰。
诗意：
这首诗描绘了一位道士在自然环境中独自修行和追求仙道的情景。暮云散去，天空辽阔宽广，暗示着一种开阔的境界和追求无限的心境。清风袭来，给人一种宁静和净化的感觉。诗中描述了清泉、白石、松树等自然元素，以及香炉、蒲团等与道教仪式相关的物品，传达了一种超凡脱俗的意境。道士向往仙界，通过修行和祭祀与神明沟通，希望能够获得仙班的认可和加入神仙行列的机会。
赏析：
该诗运用了丰富的自然意象，将自然景物与道教修行相结合，营造出一种超凡脱俗的氛围。通过描绘自然景色和道士的修行仪式，诗中流露出对超越尘世的追求和对神仙境界的向往。诗词中的意象和修辞手法都非常精妙，文字简练而富有意境，给人以美的享受和思考的空间。整首诗以平淡的语言表达了对超脱尘世的向往和对神仙境界的追求，展现了元代文人对仙道思想的强烈兴趣和追求。
君不见长安城中长乐坡，坡前冠盖肩相摩。十人八九送别者，我今亦吟送别歌。任烦应剧青山里，下望州廛如井底。白云满眼心无尘，明月到窗诗就纸。山花映面春日迟，紫骝嘶去闻行期。年来声韵非相知，几属喧啾轻薄儿。我歌止此不复员作，更欲作歌当寄谁。
病眼每至午，其视何{左目右荒}{左目右荒}。安得张中书，就欲求古方。
铁山横飞截平野，宁复江流饮胡马。大酋胆落狐鼠逃，虎头将军自天下。拂庐连络屯长云，提戈敢谓秦无人。惊霆白昼振解叶，淮地一扫留无尘。歌摇千载淮民口，将军归饮策勋酒。乌袍使者来如烟，腾书乞和胡稽首。蝇鸣鸱噪初不闻，贾怒一举雌雄分。辛勤结发七十战，数奇堪笑李将军。
学诗浑似学参禅，语可安排意莫传。会意即超声律界，不须练石补青天。
身任言责地，眼见公路埋。胡宁包心颜，践履天了阶。言出说随至，吏送南海涯。一臣不足惜，喋血狈与豺。
北风日日吹茅屋，幽子朝朝只地炉。客里赖诗增意气，老来唯懒是工夫。空庭乔木无时事，残雪疏篱当画图。亦有张侯能共此，焚香相待莫徐驱。