林木摧折堂庑倾，其中塑像犹纵横。
狂巫腾踏野老拜，瘦鸡薄酒邀神明。
形容诡怪蛇{尴监换虫}乱，声音丑恶鸱枭鸣。
灾牛祸犬亦可作，世有此事何由平。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《凤山古祠》是一首宋代的诗词，作者是文同。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
林木摧折堂庑倾，
其中塑像犹纵横。
狂巫腾踏野老拜，
瘦鸡薄酒邀神明。
形容诡怪蛇尴监换虫乱，
声音丑恶鸱枭鸣。
灾牛祸犬亦可作，
世有此事何由平。
诗意：
这首诗词描绘了一个废弃的古祠。林木摧折，庙宇倾塌，塑像散乱，显示出这座古祠的荒凉和破败。狂巫在祠堂中妄为，踩踏着野老，拜祭着瘦鸡和稀薄的酒，试图邀请神明降临。祠堂中的景象诡异，蛇虫纷乱，声音难听而丑陋，鸱枭嘶鸣。灾难的牛和狗都可以成为这种景象的象征，而这样的事情在世间屡见不鲜，世界如何安宁平稳呢？
赏析：
《凤山古祠》通过描绘一个废弃的古祠，表达了作者对社会乱象和混乱状态的担忧和忧虑。诗中的古祠被描述得破败不堪，塑像散乱，狂巫妄为，形成了一幅荒诞怪异的画面。蛇虫乱动，鸱枭嘶鸣，使整个氛围变得恶劣丑陋。这些景象象征着社会的不安和动荡，预示着灾难的到来。诗人以此表达了对社会秩序的担忧，呼吁人们警惕乱象，追求和平与安宁。
这首诗词以生动的形象、夸张的描写和独特的意象，将作者的忧虑和思考巧妙地融入其中。通过对古祠的描绘，诗人展示了社会的动荡和不安，同时也使读者反思人类的行为对社会秩序的影响。整个诗词既有写实的成分，又带有一定的象征意义，给人以深思和警示。
宣呼昼入蕊珠宫，玉女窗扉薄雾笼。待得华胥春梦觉，半竿斜日下厢风。
顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仑皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”五日，城陷，忠烈拔刀自裁，
高山石室半空嵌，选取灵芝草尽芟。法意要修心一等，道情焉用口三缄。丹砂保重开清境，白发相宜倚翠岩。曩劫缘中因种在，布衣鹤袖凤来衔。
风摇古柳散群鸦，小艇寻诗来水涯。身在江湖平稳处，一尘不到浪头花。
携孥犹胜旅，在道不如家。素已中秋月，徒然九日花。厚颜今事左，短气如谋差。酒戒难为破，浇胸且瀹茶。
从得高科名转盛，亦言归去满城知。发时谁不开筵送，到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁，巴村绿树荫神祠。乡中后辈游门馆，半是来求近日诗。