屈原庙外千株碧，高帝祠前万叶红。
楚尾吴头风景在，片帆不复更西东。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《枫树》是一首宋代的诗词，作者是舒岳祥。下面是《枫树》的中文译文、诗意和赏析。
《枫树》的中文译文：
屈原庙外千株碧，
高帝祠前万叶红。
楚尾吴头风景在，
片帆不复更西东。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一幅美丽的秋景，以枫树为主题。诗人描述了枫树的多样性和变化，同时通过枫树的形象来展现出历史的变迁和文化的传承。
首先，诗人描述了屈原庙外的景色，千株枫树呈碧绿色，给人以清新和生机的感觉。接着，他转向高帝祠前，万叶枫树变成了红色，给人以热烈和壮丽的感觉。这种对比描绘出秋天的多彩和变幻，同时也暗示了历史的沧桑和变迁。
在第三和第四句中，诗人提到了楚尾和吴头，表达了两个地方的风景都在诗人的眼前。这种描绘通过地域的对比，突出了诗人游历的广泛性和他对风景的观察力。片帆的移动象征着时光的流逝，暗示着历史的变化和人生的无常。
总体而言，《枫树》通过枫树的形象，以及对不同地域景色和历史的描绘，传达了诗人对自然和人生的感慨。枫树作为秋天的象征，既表达了自然界的美丽和多变，也引发了人对历史和生命的思考。这首诗融合了自然景观和人文情感，以简洁的语言展现了丰富的意境和情感内涵。
如水澹交疏，寻思道更殊。乖张颠覆易，知己便相於。路坦如平掌，风传语不书。烟霄明月静，负志话清虚。
谁言田家乐，所乐亦岂常。耕敛稍不给，丰歉复相当。五月了蚕事，十月登稻粱。所入不偿用，闲少实多忙。营营事公私，劳苦过即忘。岁功已告毕，蜡社聚一方。酌酒宰鸡豚，鼓腹坐山阳。宁知朱门内，昼夜罗酒浆。贫富在所遭，苦乐难较量。
红酥肯放琼苞碎。探著南枝开遍未。不知酝藉几多香，但见包藏无限意。道人憔悴春窗底。闷损阑干愁不倚。要来小酌便来休，未必明朝风不起。
独倚危楼风细细。望极离愁，黯黯生天际。草色山光残照里。无人会得凭阑意。也拟疏狂图一醉。对酒当歌，强饮还无味。衣带渐宽都不悔。况伊销得人憔悴。
钱塘江上雨初乾，风入端门阵阵酸。万马乱嘶临警跸，三官垂泪湿铃鸾。童儿空想追徐福，疠鬼终朝灭贺兰。苦议和亲休练卒，婵娟剩遣嫁呼韩。
伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马，安能空其郡邪？解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温