一雨一月强，天地同翳如。
大风半夜起，上下痛扫除。
彼苍不自压，人力端奈渠。
不然何特异，摇荡此寰区。
痴儿怖惧起，无衣冻不苏。
尚恐山岳仆，宁暇小物谋。
人生所托微，造化仁有余。
明朝木杪静，晏晏看天衢。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《风》是一首宋代晁说之创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文：
一雨一月强，
天地同翳如。
大风半夜起，
上下痛扫除。
彼苍不自压，
人力端奈渠。
不然何特异，
摇荡此寰区。
痴儿怖惧起，
无衣冻不苏。
尚恐山岳仆，
宁暇小物谋。
人生所托微，
造化仁有余。
明朝木杪静，
晏晏看天衢。
这首诗词描绘了风的威力和人类对自然力量的无奈。诗人通过描写雨水和月亮的强大，以及大风在半夜突然起来，上下扫荡一切，表达了风的强势和无情。诗中提到，天地间的风并不受人类的控制，人们只能顺应其力量。诗人认为，这种现象并不特别，因为风摇荡着整个世界。诗中还描绘了一个无衣的孩子因为寒冷而恐惧，担心山岳会倒塌，而无暇顾及其他琐事。最后，诗人表达了人生的微小和造化的慈悲。在明朝的清晨，一切都恢复了宁静，人们静静地看着天空和街道。
这首诗词通过描绘风的力量和人类的渺小，表达了对自然力量的敬畏和对人生的思考。它展示了诗人对自然界的观察和对人类处境的思考，同时也反映了宋代社会的一些现实问题。整体而言，这首诗词以简洁而深刻的语言，传达了诗人对自然和人生的感悟。
芦苇萧萧生晚潮，伍员何地更吹箫。夕阳自逐寒鸦去，万片宫花共寂寥。
罗襟湿未乾，又是凄凉雪。欲睡难成寐、音书绝。窗前竹叶，凛凛狂风折。寒衣弱不胜，有甚遥肠，望到春来时节。孤灯独照，字字吟成血。仅梅花知苦、香来接。离愁万种，提起心头切。比霜风更烈。瘦似枯枝，待何人与分说。
奸蔡邪丁两贵臣，目光不瞬漫精神。相师若有寻贤眼，莫看包羞禄位人。
徐州城上觅黄楼，四壁诗章读不休。更欲登台看戏马，州官攜酒共嬉游。
襟袖从前相向开，倡酬于此未多陪。身更宠辱谈弥胜，路别东西意自哀。隐几忘言终不近，白头青简两相催。孰知衰老难为别，声问应须续续来。
一年春事到荼醾，香雪纷纷又扑衣。尽把檀心好看取，与留春住莫教归。